【004】南天空的蛇地主（1 / 2）

她冲新晋探长招招手，示意他凑近些，问他：“时倾，想不想进官署？”

“我刚升了探长。”名侦探柳时倾看着她。

又说，“好事怎么可能都落到一个人头上。”

很上道嘛。南宫巳南看着他，推了推鼻梁上架着的3d眼镜，形如蛤蟆镜，一副“孺子可教也”的神情。

然后，凑头过去，附耳压低了声音，“正是因为你现在是探长了，我才跟你说的。”

她告诉他，要进官署门槛，首先得迈过衙门门槛。“这就叫进了门。”

名侦探“哦”了一声，低头看着手里的锦盒。

南宫巳南遂也有一刻语塞。

很明显。今晚看电影，就他们两人，两人想的还不是一个意思。

然后，就听得名侦探说：“你今晚跟我出来，是因为有好消息，要跟我说？”

“是吧。”南宫巳南也正在想了，两人想的怎么就差了这么多。

他看了过来，隔着镜片，目光难测。只是问她：“小南，你也希望我来侍卫室里？”

南宫巳南莫名被他看得有几分心虚，还是点了点头：“当然。”

“那好吧。”柳时倾答应了，“我尽力。”

顿了顿，他又说，“你看我们是如此有缘，你姓杜，而我姓柳。”一开始，都督大人的千金大小姐就化名杜若南。

银幕上的《画皮牡丹》既然取材《牡丹亭》，或者还有聊斋故事《鬼画皮》。

众所周知，《牡丹亭》本名《牡丹亭还魂记》，或者《牡丹亭梦》。

该剧描写了官家千金杜丽娘春日游园，竟对梦中书生柳梦梅倾心相爱，伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人。

人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事：

爱情花开圆满。

不同于《化蝶梁祝》，是个爱情悲剧，因为化蝶，有情人死后化生蝴蝶。

《画皮牡丹》是个爱情圆满的故事。

画皮，邪不压正，画皮鬼注定要被道士收了去。牡丹，花开富贵，而这里的画皮牡丹，更是要博个“花好月圆”的彩头。

这一刻的南宫巳南，看着手腕套着的镯子：

她都说不要了。

他非得塞给她。还说，“是我没有想到，只是觉得圆满的话，古人似乎更推崇镯。天上月，对应人间环，不知道，你更偏爱戒指。”

“也没有。”南宫巳南被人求婚，却是在她看鬼片的时候，一时有些呆。

遇到他，她似乎发呆的时候比较多。

“改天，再去看戒指呢。”他问。

“也不是。”她说，“镯也挺好的。”

拿在手里沉甸甸。古代富贵人家炫富，确实都是镯子，那时候是叫臂钏，手环，也有叫镯的。

戒指，不怎么戴的。射箭，戴个玉扳指，绣花，戴个拇顶指。

“我就想着，送给你。”

他话都说到这份上。

只能，勉为其难了。

这一刻，都督大人的千金大小姐南宫巳南一刻出了神：

看着套在手腕的镯。七颗原石打磨出宝光，如天上虹排列，赤橙黄绿青蓝紫。

很是华美。她一刻出了神，是去年回去过年之前了。

而去年过年，她回去不曾水土不服，只是祖父寿辰恰逢族中多生事端之际，便跟两年前一般无二。

仍然大门不出二门不迈。

传说中，神的原石，能够安神定魂，故而也多用于古人的墓葬。譬如，金缕玉衣。

玉，也是一种石头。

玉衣，古人的丧葬敛服，是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣“，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣“、“铜缕玉衣“。

汉代人谜之自信，玉能保尸体不朽，延续秦代人不死梦，求来世再生，遂用在礼器上。

据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。

而帝王将相的美梦，也是芸芸众生的美梦，求不死，求长生，求富贵，求功名利禄。

就算生不带来，死不带去。金缕玉衣在，这一晌升官发财的黄粱梦，就不会醒。

人类，又是古神女娲仿己身而造。南天空的蛇的家族，将女娲奉为始祖神，造祠堂，供奉祭祀。

以求财。

相传，女娲，不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大，化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。女娲娘娘，又名大地之母，地母。