第一百五十章 入侵的外神（1 / 2）
不过蒂露露表示，她在低维的时候可以轻松的用神力来完成仪式。
但在现在这个无限接近三维的宇宙，她的能力被局限在了地表，需要一定的时间来准备。
张自成任由对方准备，与此同时，他也到了大陆的沿岸。
张自成放慢速度，不想搞出太大的动静。
由于这一次，只是单纯的寻找到那个携带赫尔海姆亡灵气息，能够遮蔽奥丁视线的死神，所以不打算和普通人接触。
只可惜，天不遂人愿，当张自成顺应着自己感受到的浓郁死气到来时，只看到了遍地的尸骸。
他在高空俯瞰大地，荒芜的土地上，时不时散落着冒着黑烟的屋舍。
道路两旁的树木乍一看枝叶繁茂，仔细一看才发现，那些枝头全都枯败衰亡，只有一群密密麻麻的乌鸦在上面，偶尔起飞和落下，形成了一片黑黝黝的树冠。
距离乌鸦大树不远处，还有用车轮、车框、车身木板等等材料做出来的高耸支架，用来吊死被黑色头巾裹着脑袋的人。
嘹望远方，淅淅沥沥的毛雨声中，是若有若无的喊杀声。
泥泞的道路上，是混乱的车辙，被野狗啃食得残破不堪的躯体。
是战争。
张自成微皱眉头，如此浓郁的死气笼罩在这片大地上，让他没有办法精准的感应到那个来自赫尔海姆的死神。
张自成的速度很快，在观察到地面的情况时，已经又飞出了上千米，这下将远方的战场情况看的一清二楚。
来到这个世界之后，见识过身穿当世具足的武士，见识过拿着战斧怒吼着和飞龙对抗的维京猛士，现在倒终于见到一身铁皮的骑士罐头了。
不过只有少部分人才穿着装甲齐备的盔甲，双方的绝大多数人身穿的还是各种毛皮革甲。看似激烈的战斗，还是发生在双方的骑士身上，拿着武器各种尝试撬开对方的防御。而那些身穿毛皮布衣，手握农具的‘士兵’，则大多数情况下在茫然的游走，很少真正的短兵相接。
这种近乎儿戏的战争场面，却又确确实实是造成这片地域尸横遍野的原因。真正的战场上杀伤向来是很少的，战争中最大的伤亡，永远出现在追击溃军和屠戮平民身上。
张自成看着两边的军势，倒是能一眼看出，全都是由骑士带领的队伍以及民兵辅助的军队，很显然都是贵族的武力，并非是发生了什么起义。
这种情况下，帮任何一方都是毫无意义的，虽然能够很快结束战争，但如果只是想要结束战争，那还有更好的方式——全图图了。
但张自成也不是嗜杀之人，这些人中尤其是那些被强征入伍的壮丁也难保有无辜者，张自成不想一一分辨，他眼下没这个心情，只当没看到直接从上方掠过。
飞过战场后，张自成忽然无奈摇头笑道：“果然，再苦难的场面，看多了心也是会硬起来的。”
当然，只针对异族。张自成自觉还无法脱离心中的家国概念，如果其中一方是同胞，他自然还是会出手的。
可是异族……外人的内战……他已经确实看腻了，一旦下手帮忙，就要继续处理更加繁杂的后续问题，还是任由他们自己解决吧。反正在地球的时候，白人在欧洲把狗脑子都打出来了，最后却开启了工业革命，从发展的角度来说没准人家还更乐意见到这种进步呢？
大概，这就是道家喜欢说的不担因果吧。虽然有些事情确实是做好事，但做好事太麻烦了，没有真正的切身之痛，因果是担不完的。
张自成对此有切身的体会，因为哪怕是低维的因果，想要全灭低维容易，想要呵护低维好好发展起来，光是那么一两个世界，就让张自成心中感到了疲惫。
这种疲惫并非来自费了多少脑细胞，而是道德上的疲惫，因为他总担忧自己的选择是错误，如果出现了新的严重后果，就完全是自己的责任，他有义务再重新将他搞乱的世界拨回正轨。
这种负担一个两个还好说，多了，真受不了。
还是好好的去找赫尔海姆在中庭的死神，寻找遮蔽奥丁视线的方法吧。
张自成屏息凝神，集中注意力，终于又将自己对那股浓郁死气的感应放大了些，让方向更加具体。
于是，他很快顺应着死气，来到了一个村庄的上空。
让张自成微微有些惊讶的是，这个村庄竟然看起来还很完好。
可能也正是并未受到战争波及的影响，让村中尚且显得生机勃勃，这才让那股特殊的死气变得如此显眼。
但也到此为止了，张自成很难更精准的确认到位置，只能用隐形术隐瞒身形，随后降落到村外不远处，再随意给自己上了个不起眼的障眼法，让自己在别人的眼中极为恍惚，没有存在感。
张自成掐诀的时候，心道自从修仙，行事方式真的和以前格外不同了。做什么都非常方便，各种功能性的小法术，一个比一个有用，都是在正常情况下科技到达极高层次才能研究出来的东西。
说起这个……也不知道当初自己留给国家的反重力飞行器，他们有没有研制出什么成果。
张自成就这么背着手，如若无人般，在村中来回闲逛起来。
这就是个普通的小村子，距离最近的贵族城堡可能有二十里路，倒不是特别远，可能这也是它暂时没有受到战争波及的原因。
其他方面，或许细节和设施有差异，但和张自成刚来这个世界的时候，所见过的村庄没什么本质区别。
甚至……这里也有那群看起来很像基督徒的传教士。
张自成一时找不到那个赫尔海姆的死神，便干脆跟着这里的传教士，想要听听他们在干什么。
出乎张自成意料的是，这些所谓的传教士，做得最多的事情，竟然是类似赤脚大夫那样，专门跑去给人看病。
他们甚至不是坐在教堂中，等着病人过来，而是哪里有病人的家属来请他们，他们就亲自走过去到病人家里看病。
这种行为倒是很能获得别人的好感，并且这些传教士也并不啰嗦的宣扬自己的主啊神啊什么的，更多的还是对病人的关心。
只有很偶尔的情况下，有人在和他们的聊天中，谈到了有关神明的字眼，他们才会非常低调而不张扬的对自己所信仰的神进行传教。
张自成好奇之下进行了旁听，毕竟这个世界拥有奥丁之类的北欧神话神明，身处九界世界观，这种情况下，究竟要如何兼容其他神系？