第七十六章 矛盾（1 / 2）

李复书自颁布《戒奢令》之日起，便以身作则，吃穿用度减半。

有李复书率先垂范，上行下效，大臣们也跟着简衣素行，民间很快掀起了一股勤俭节约之风。

不久，京都便有几家织锦、珠玉铺子关了门。

惠妃的忌辰快要到了。

李复书从卧室的暗格里拿出一幅画，画上的是一个身着宫装的女子，她浅笑嫣然，十分温柔地看着前方。

李复书轻柔地抚摸着画中女子的面庞，低声道：“母亲。”

那副画是惠妃去世不久，他凭借着自己的记忆画的。每每思念母亲的时候，他都会拿出来看一看。

当天晚上，李复书做了一个梦，他梦见了惠妃。

惠妃说李复书做了皇帝，她很高兴，她等了这么多年，终于如愿以偿。

她还让李复书给她烧根香替她还愿，说这样她就能安息了。

可惠妃当初是因为忤逆罪被神武太后赐死的，死后连个牌位都没有。

李复书纵然想要个惠妃上柱香祭奠一下，也不知道该到哪里去烧香。一想到这里，他便心痛难忍。

他如今已经是万人之上的皇帝了，可他的母亲却连个牌位都没有，实在是不孝。

李复书辗转反侧想了好几日，最终他决定要做一件大事。

第二日早朝，李复书下了一道圣旨：“神武太后据权霸政，肆意屠戮忠义之臣、皇室宗亲，暴戾恣睢，罪恶滔天，不配享皇族供奉，现追削其尊号，贬为庶人，灵柩迁出高宗陵墓。”

惠妃是忤逆太后被赐死的，若是他擅自给惠妃立牌位，必定会被扣上违逆不孝的帽子。

但若是神武太后没有了太后之尊，成为了庶民，那么他也就不必再遵守神武太后的旨意了，。

李复书记得当时有许多朝臣和皇室宗亲要求神武太后还政，最后都被神武太后以各种罪名给处死了。

所以他便想出了用曾经的过错来治神武太后的罪，追削神武太后尊号，以达到光明正大地为惠妃立牌位的目的。

纵观史上伟杰英豪，有大功者往往有大过。

神武太后虽说杀了不少人，而且这些人之中不乏忠义之人。

但，她执政三十年，南唐就安稳平定了三十年。

她不仅生前没有像那些死谏的大臣们担心的那样称王称帝，直到临死前的最后一刻还在为南唐的未来忧心费思。她这一生背负着无数人的猜疑，为国为民呕心沥血三十年，她的伟大功绩有目共睹。

因此这道圣旨一下，朝堂上一片哗然。

可朝臣们虽然在下面议论得热火朝天，却没有一个人敢当面反对李复书。

因为李复书如今是皇帝，而太后已经死了。

为了一个死去的人得罪拥有至高无上权力的皇帝，实在不是一个明智的选择。

而这也是李复书明知其不可为而为之的原因。

他就是要仗势欺人，用皇权威吓这些朝臣们，让他们不敢对追削神武太后尊号的事情提出异议。

李复书看着下面窃窃私语却又不敢公然反对他的大臣们，心中很是满意。

他做太子的时候，因为皇帝不止他一个儿子，再加上有康宁公主在一旁虎视眈眈，一旦行差踏错一步，太子之位便岌岌可危。所以他时刻要做出一副礼贤下士的模样，以笼络民心。

登基后，由于刚刚处置了一大批康宁公主的余党而弄得人心惶惶，为了稳定朝局，他也是处处小心谨慎，不敢有丝毫逾矩。

但这次为了惠妃，他想任性一次。

他没有让大臣们讨论这件事情，便直接下了圣旨。

便是想动用身为皇帝的无上权力，为惠妃尽孝。

而大臣们自然也清楚他的想法，所以都不敢站出来为神武太后说话。

就当李复书以为事情会就这样定下来的时候，太常少卿姚厚德站了出来。

他道：“庄公黄泉会母，尤为后世所讥。神武太后乃陛下祖母，陛下彰显祖母过失，削祖母尊号则尊卑相逾，列位失序，必为后世所耻。君子创业垂统，子孙之所仪刑也。致其孝恭以训子孙，子孙犹忤逆而不可禁，况示之以不孝乎！”

神武太后身份尊贵，在朝堂上公然评判她的功过，是为不敬。

所以姚厚德没有与李复书分说太后究竟是功大于过，还是过大于功，只以孝道来劝阻李复书。

有了姚厚德出头，大臣们纷纷附和。

南唐以礼治国，而礼的基础是孝。

无论皇帝还是平民，都十分害怕背上不孝的罪名。

所以李复书想要追削神武太后尊号的事情，只能无疾而终。

但他心中仍然气不过，转头便借口魏可宗身为辅臣之时，却对康宁公主结党营私、党同伐异之事视若无睹，尸位素餐，将其贬为太常博士。

太常博士，从七品上，掌教弟子，分经任职。

姚厚德原本是神武太后留给太上皇的辅臣，先时因为康宁公主向太上皇进谗言而被贬为太常少卿，如今又因为惹怒了李复书而被贬为太常博士，连降数级。