三十六、公元前764-762年（2 / 2）

秦侯嬴文握紧双拳，深呼吸之后，命令占卜师查勘地形，查看风水。

“乃卜居之，占曰吉，即营邑之。”

占卜师一阵操作之后，认为此地风水极佳，是营建都城的最佳位置。

于是，秦国新的都城选址结束，浩浩荡荡的营建工作开始了。

关于僭越祭祀之事，除了秦国之外，还有一个诸侯国，也站出来搞事情。这个诸侯国就是鲁国。

鲁国是周武王的弟弟周公旦的封国，周公旦受封之后，就一直没有就位鲁国国君，因为他一直在周王朝中辅佐武王、成王理政。就派周公的儿子伯禽代就鲁国国君之位，实际上鲁国的第一任国君是伯禽。周公在辅政期间，鞠躬尽瘁、呕心沥血，除了帮助武王、成王把天下治理的井井有条之外，还制定了一套周礼，周礼博大精深，不仅仅是礼仪，更是天下诸侯人民的行为规范。周天子为了感激周公辅政的功劳，将周礼典籍和礼乐之器也赐给了鲁国一套。

犬戎打乱镐京之后，后周王室的典籍啊、礼乐之器啊，都被洗劫焚烧一空。所以当时周礼典籍、乐器这套东西只有鲁国是最全的了，当时天下人就感叹：周礼尽在鲁矣。

鲁侯姬弗湟，史称鲁惠公，是鲁国的第十三任国君。他聪慧，有政治才能，但性格隐忍，不喜战争，偏好和平。

不想当将军的士兵，不是好士兵。同理，不想称王称霸的诸侯，不是好诸侯。

鲁侯姬弗湟虽然是个爱好和平之人，但他也是个有野心的诸侯。他听闻秦侯嬴文祭祀白帝之事，很是恼怒。秦国只是一个新封的诸侯国，秦侯也只是周天子养马的出身，居然敢僭越祭祀之礼，祭祀白帝。

要知道，祭祀白帝是周天子的特权。而周天子不仅是天下诸侯的共主，更是姬姓诸侯联盟利益的代表。

既然周天子没有实力惩罚秦国，维护好姬姓诸侯联盟的利益。

那么，鲁国就应该站出来。

当然，鲁国距离秦国太远，出兵打仗是不可能的。那怎么办呢？

鲁侯姬弗湟决定，他也要搞一场祭祀活动，还要声势浩大的那种。从规格上超越秦国，让天神眷顾鲁国，让天下诸侯看到强大的鲁国。他要向世人宣告，周天子虽然没落了，但姬姓诸侯中，还有一个鲁国。

不过，为了维护周天子的面子，他派使者去成周（洛邑，向周天子姬宜臼请示，允许他举办一场祭天仪式。

周天子姬宜臼十六、七岁了，已开始理政，他听鲁国使者说要鲁侯祭天，当场发飙，怒斥鲁侯狼子野心。鲁侯想要举办祭天之礼，做梦去吧，本天子决不允许。

鲁国使者说，秦国一个边鄙小国，都敢祭祀白帝。而鲁国，不仅是大国，还是姬姓诸侯中数一数二的存在，理应有权力祭祀天帝。

周天子姬宜臼听了，愣住了，不知如何反驳。

这时，有丰富政治经验的申侯站了出来，说，秦侯就是一个给周天子养马的仆役出身，身份卑贱，不懂礼数，很正常。但鲁国就不同了，是周公之后，一直是是最懂礼仪的国家，是天下诸侯的表率。为了周公的名声着想，鲁国实在不应该僭越周礼，妄图祭祀天帝。

鲁国使者一听，也是哑口无言。事关周公的名声，他也没办法，只能回国向鲁侯如实禀报。

鲁侯听了使者汇报，大骂周天子无德无能，大骂申侯乱臣贼子。然后，他命人刀刻竹简一封，说：周公呕心沥血创建周礼，是为了维护周朝的统治；既然朝廷失去了绝对权威，无法对秦国僭礼行为进行惩罚；那么，周天子和申侯就不要操心了，就由鲁国来操持吧···