第八十八章 拜访燕肃（1 / 2）

那夜长宁节宴过后约莫过了两三天，燕肃就派人到开封府相请柳铭章。

原本柳铭章还想推拒，但想到眼下正在放年假，左右也是无事，便受邀上了马车。

可是走出一路后，柳铭章却发现很是奇怪，因为马车没有驶去新城，反而是开上了朱雀大街。

问过马车夫才知道，原来燕肃此刻正在大相国寺中，他为什么会在那里却没有说明。

相传，大相国寺始建于北齐。

北齐高欢是北魏的权臣，在他死后长子高澄即位准备篡夺北魏的政权。

只不过有曹操与曹丕的珠玉在前，看不惯的人早就看不惯了。

于是某天一位家奴刺杀了高澄，高澄死后由高欢的次子高洋接替篡位大业，正式登基改国号为“齐”。

短短二十几年的国祚，北齐被称为“禽兽王朝”，并且非常崇尚佛学，许多大型寺庙便是在那时修建的。

自古以来信封佛教的王朝都不会有好下场，这是亘古不变的定律。

倒不是说佛教不好，而是因为佛教的学说太过于唯心，同时缺少一份统治纲领，非常容易被有心之人利用。

正因如此，在北齐高家大肆尊佛以后，但凡有人犯法就选择皈依佛门，借此逃避刑法追究。

到后来，大量罪犯剃了光头以后更是肆无忌惮，利用国家保护伞大肆放高利贷，弄得民不聊生？

最后老百姓连田都不想种，活不下去就皈依佛门去行骗，国家也进入一个极其动荡不安的时期。

与北齐一样割据的北周也在这样的氛围下发展，不过宇文邕敏锐察觉到佛门的危害，在他隐忍铲除宇文护亲政后狠心灭佛，经年下来政治逐渐清明，国力为之一振，最终灭掉了北齐。

时间进入唐朝，本来李唐是尊道的，毕竟老袡也姓李。

可惜武则天为了登基大肆毁道尊佛，佛家在武周时期再次得到发展。

唐朝中后期的许多皇帝都亲佛，唐武宗才抬了抬手灭了会儿佛，国力就开始强盛。

要知道，藩镇虽然不听话，但在很多时候还是知道上缴赋税的。

偏偏佛门不是，他们常打着国家旗号设道场宣扬佛法并聚敛钱财。

佛家虽然听话，但聚敛百姓的钱财却无一分上缴国家，晚唐国力孱弱与历代皇帝亲佛不能说没有一点关系。

也正因为唐武宗之后的几任皇帝没有持续灭佛，才使得这种风气一直延续到了宋代。

到了北宋时期，大相国寺俨然成为了赵宋的皇家寺庙。

当马车驶入大相国寺，柳铭章也明白燕肃为什么会选在这里见面。

便是因为这个地方足够大，而且不是每天都对外开放，是他众多实验室中环境最好也最宽敞的一处。

在车夫的带领下，柳铭章穿过大雄宝殿的廊宇来到藏经阁，看到后殿一间偏僻的小院里，燕肃正拿着一叠设计图纸指挥几名内侍官鼓捣一辆小木车。

柳铭章好奇下便想上去询问，一旁的内侍官远远瞧见便迎上来躬身行礼道：

“这位便是开封府司法参军柳大人吧，不巧燕学士正遇上几处瓶颈不便受人打扰，咱家在房内奉了些茶水，参军可先休息一下。”