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百 爱 神(附录是以圣人处无为之事。)(1 / 2)

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撥百爱神斳,一种洗发水的品牌,也是一间化妆品商店的名称,还是一个小姑娘的雅号。

缆镇新大街,一溜儿十多间化妆品商店,生意数撥百爱神斳最红火。

其实,人称撥百爱神斳的小姑娘并不小,今年都二十八岁了,但她的容貌却是十八岁的。当然,这不仅仅是她小店里化妆品的神奇效果。

撥百爱神斳的原名很少有人知道,她不是本地人,有关她的一切都是一个谜!

终于有一天,一个头发梳得精光西装笔挺的中年人找上门来,二话没说,拎起店里的二十瓶新开封的撥百受神斳扬长而去!

这时,众人更觉谜中有谜!

不久,撥百爱神斳的传奇故事才悄悄地在缆镇卖化妆品的小姐妹间传开了。

据说,那中年人是撥百爱神斳前夫,在开津开着一家大饭店,他们去年离的婚。

为什么要离婚呢?两个人看上去不是郎才女貌天生一对吗?

没有人知道更多的情况。

又过了一些日子,一个与撥百爱神斳要好的小姐妹道出了更多的内情。

原来,那个中年人是个疑心病极重的人,而且几乎有虐待狂。

中年人怀疑撥百爱神斳与房东的儿子有嫌,据撥百爱神斳说也只是说了几句话,借了一本外国小说《漂亮的朋友》,莫泊桑的。

中年人便把撥百爱神斳捆了,往死里打,而且专条平素看不见的地方,脸、手臂、等部位容易被人瞧见,便不打,如今撥百爱神斳身上还青一块紫一块的,臀部还有烟头烫的伤疤,那小姐妹亲眼看见的!

每每提起这件事,撥百爱神斳叹道:撥可惜那本书,竟被他剪成一片片的,太可惜了!斳

离了婚,三岁的女儿中年人领走了,抚养费一人一半,撥百爱神斳说她甘心付的,小女儿太可怜了!

据说有意思的是那离婚协议书上竟有这样一条:撥百爱神斳每月向中年人无偿提供洗发水二瓶。那次中年人取走的二十四瓶便是一年来积下的。

这是开玩笑不成?

撥百爱神斳却说,他要不是疑心病重,还是一个好人,我也忘不了这段情!

也有人说,撥百爱神斳开店的资本还是中年人帮助筹借的,一月二瓶洗发水是给借钱给她的朋友!

其实,详情众人是永远不可能知道的!

撥百爱神斳一直没有再嫁,尽管缆镇上的人追者甚众。

不久,小女儿也来到撥百爱神斳身边。

那中年人据说同饭店里的女招待鬼混,染上了爱滋病,一命归天了!财产全划给了小女儿,只留下许多未用的洗发水归撥百爱神斳。

缆镇恢复了往日的平静。

撥百爱神斳却不见了!

有人说她到天津去经营中年人的饭店去了!

附录:

帛书本:是以圣人居无为之事,行不言之教。??

〖通行本〗:是以圣人处无为之事,行不言之教。??

大义:《道德经》前文基本阐述了万物本无美丑善恶,它们皆由“道”

生,都有其存在的合理性。

因此,圣人(可理解为人群中的大智慧者是不会违

背自然、改变自然的,圣人不会让自己的主观判断来影响自己的行为,只会遵循

自然之道,拒绝一切人为干涉事物发展的可能性。同时,语言的作用是极其有限

的,其所指与能指往往存在巨大的偏差,因此,不要尝试用语言去概括事物的特

性,要学会利用上述方式,多一些角度和维度去观察事物,以期完整把握事物的

各种属性。圣人都是用这种方法去教导学生与人民的!??

“无为”是老子的重要思想,而第一次出现在《道德经》里,就是这一句。

“无为”并不是什么都不做,而是不去做有违天道的事。那么,什么是有违

天道的事呢?环顾大自然,我们就能轻松明白:大自然早为万物安排好了所需的

一切,整个世界都处于一种平衡当中,而只有人类,只是为了满足自己的欲望,

人工创造出了各种工具,发展出了所谓文明,从而于万物中突显而出,一跃站到

了生态树的顶端。结果也是可想而知的,前方已没有路了,但人类却再也退不回

去了——进退维谷的境地!??

阐述:“无为而治”是老子被世人严重误解与低估的思想。

主要的误解来自于对于“无为”的理解,而我对于老子“无为”思想的总结

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就八个字:馈于自然,拒绝人为。看起来非常反动是吧,那让我们一起看看它的

反例——

汉朝建立之初,国家甚至找不到四匹毛色一样的马来拉车,社会经济极其破

败,汉高祖刘邦在白登被匈奴围困也只能选择屈辱的和亲。这时,国家采取了黄

老思想的道家治术,既以黄帝和老子的思想来治理国家。

文景二帝轻徭薄赋,劝农劝桑。汉文帝甚至在文帝二年十二年减田租税一半,

在文景十三年下令免除一年田租。同时,文景二帝都十分重视节俭,宫室内衣服

没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍

异物。上行下效,全国的官吏都变得节俭起来了。

重视德治和道家思想的无为而

治,不扰民,社会生产力得到了极大的恢复。

司马迁在《史记》中评价“文景之治”是:“非遇水旱之灾,民则人给家足,

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