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羽 翠(附录处事要妙)(2 / 2)

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附录:

【以道为镜】《道德经》第二十七章:处事要妙

原文

善行,无辙迹。善言,无瑕xiá谪zhé。善数,不用筹策。善闭,无关楗jiàn而不可开。善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

以道为镜

《道德经》的核心思想是无为利他,落实在生命实践中,其实就是做一个善良的人,善良是老天对我们最宝贵的馈赠。

真正的“善”,不是指人道上说的那个概念,而是指符合“道”、符合自然的念思言行。比如,什么是善待万物?就是万物在您手上,总能极尽其妙。什么是善待众生?就是即使恶人行恶到眼前,您也能施加教化、耐心引导。什么叫善于处事?就是即使问题蜂拥而至,您也能拨乱反正、化腐朽为神奇。

世间任何东西都来自于自然,都有符合“道”的条件,都有各自成为“善”的方式,这就是我们各自不同的天赋。无论天赋在什么领域,那都是上天赋予我们来服务社会的,都不可能是没有用的!就像生活中,有人善于行动,有人善于言说,有人善于计算,有人善于关闭,有人善于结盟,每个人生来都有自己的特点,天生我材必有用!

所以,真正有智慧的人眼中,从来没有弃人,也没有弃物,只是要看我们有没有那个本事?把人放在了合适的位置上,让他有机会绽放自己独特的光彩了。这个道理很简单,如果把牛粪放在花盆外,就是垃圾;但把牛粪放在花盆里,就是沃土。牛粪本身没有问题,有问题的是使用的方法。

规律之说

第二十七章《处事要妙》中有三条规律:

规律一:符合道的东西都是顺其自然、不着痕迹的。

规律二:只要摆对位置,天生我材必有用。

规律三:人性本善——真正的善人,不思善也不思恶。

问道心得

生命最好的状态,就是让每个人都发挥出自己的天赋,来做自己擅长的事情。这样,才能相互补位、通力合作,一起把事情做到最好。那我们这个世界才是最美妙、最幸福的!

和谐的思想是人体的太阳;埋怨的思想是遮蔽太阳的阴霾,会使人心暗淡、细胞萎缩。我们的思维模式将决定我们的生活境遇,只要心有艳阳,生活必将绽放光彩。

人人都愿意享福,怎么都没享福呢?有道才有福,若不明道,有福也享不了!道就是正确处理人与人的关系。因此,不要嫌弃比我们地位低的人,不要看不起任何人。大海是最低位的,但正是谦卑才成就了海的伟大!

活在自己想法里的人,不可能有大作为;把自己定位在健康、快乐、幸福上的人,也不一定能恒久;只有走进慧命、认识生命的人,才会有超越生命的大成功!

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