第三十七章 练气之法（1 / 2）

蜀山大殿。

五长老中脾气最火爆的苍古长老正一脸关心的交代着徐长卿下山后需要注意的事情。

什么换洗衣裳、通天图，法宝器具，苍古此时完全一副自己孩子远游时父母担忧的状态。

此时景天和清微聊过生死的事情，清微自然不以为意，还给景天疏导了情绪。

随后清微也把飞蓬的头盔交给了景天。

至于永安当，清微倒是没有直接告诉景天他可以拿到手，只说他会说服李少山把永安当卖给蜀山，最后再送给景天。

关于这点，景天倒是相信，毕竟李少山那副进入蜀山就是好事的表情可瞒不过景天的眼睛，但他也不是很兴奋。

毕竟李少山那种拿钱不当钱的架势，永安当在景天心里，迟早都是他的。

当然，如果早一点确定拿到，也是好的。

至于徐长卿，他倒是察觉到自己五个师父的异样。

如李少山所猜想的那般，灵力不是真气。

灵力传功是需要折损自身灵力的，可五长老却主动清除了灵魂印记，把自己的灵力传给了徐长卿，帮助徐长卿获得了远超他身体里的灵力。

虽然有送盒子去神界的任务在身，可徐长卿只是自幼居于山中才不知人情世故，却非痴愚呆傻之人。

而且清微还交给了徐长卿教导李少山修行的任务，说是让徐长卿温故知新，实则却是学以致用。

徐长卿是蜀山五位长老早就确定的下一任掌门人，既然是掌门，自然有教导弟子修行的任务。

至于李少山，他却没得到多少交代，只是成为蜀山的俗家弟子。

这几天都跟着五长老之一的幽玄学习蜀山练气里的存思和行气之术。

闭合双眼或微闭双眼，存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等，以期达到集中思想，去除杂念，进入气功能境界。

这便是蜀山练气中的存思之术，也叫存想之术。

李少山更愿意叫它，意念凝魂之法。

普通人虽然身具灵魂，却是无法一开始就能和李少山一样在体内看到灵魂的。

他们能做到的就是假想出自己体内有一个东西，然后将一点点凝结出灵魂之中的灵魂之力，然后和身体中的气血之力融合，最后变成了灵力。

至于蜀山行气之法，却是和古龙世界一般，从外界吸收灵气，最终生出聚态的真气，也就是李少山一直叫的灵气。

真气之力和气血之力也是可以相互融合促进增长的。

李少山的四象八方拳脚只是各有偏重，却并非泾渭分明。

至于守一和导引，却是蜀山让人体生出气血之力的静功和动功，李少山只是看了书籍，因为时间比较紧急，未曾锻炼。

存思之法乃修炼灵力所必须，是李少山一定要学的。

而行气之法，却是因为李少山作为武道中人早已十分熟悉，幽玄倒是不担心李少山浪费时间。

李少山虽然伪装凡人，但真气境界以达化境，只要再进一步，脏腑之中就能如古龙世界一般，自产灵气了。

到了那个时候，李少山可以说是一个真正的修行者了。

但幽玄只做传功之事，至于收李少山为正式弟子，清微五人却只说等他们做完任务回山再说。

若是徐长卿能够教导好李少山，则李少山可以成为蜀山弟子，若是不行，则李少山便与蜀山无缘。

这就是机缘。

可五长老并非难为李少山，相反，他们真的觉得李少山这个弟子很不错。

武功且不说，修习灵力上手也快，练出的灵力也是中正平和之象，不似邪道。

再加上李少山懂进退，明得失，对阵重楼之时也未露出怯懦之心，还有求仙问道的之念。

这种弟子，除非资质不合格，否则谁不想要。

但五长老知道自己命不久矣，就算收李少山为徒，最终教导李少山的还是徐长卿，还不如直接让徐长卿来决定李少山能不能成为蜀山正式弟子。

也算是一场掌门考核了。

苍古此时又交代道。

“长卿，此次任务乃是天机，你需隐瞒自己的身份，就是遇到相熟的人，也说自己离开蜀山还俗了，知道吗？”