第二十一章 人心人性（2 / 2）

公孙错思虑过后，灵台通透，叹气道：“终不及圣人思虑深远啊。”

圣庙的圣人所争议的仅是两家书院排名先后？圣人看重的是一座学宫的设立，背后占据气运的多寡。

已有一座学宫的瀛胜洲再设一座学宫是希冀可借此养人育才。一洲两学宫所占据的气运绝非两洲两学宫可比的，运用得当，儒家借此再上一层楼亦未尝不可。借助外力，尚需自身硬，否则连与人谈条件的资格都没有。

至于在桐庐洲开辟先河，自然是桐庐洲看上其以气运冠绝九洲，人才辈出。儒家学说若能在桐庐洲传播开来，往北可向汉儋洲，往西可至疆古洲，对儒家影响深远，亦非偏于一洲两座学宫可比的。仅凭儒家是绝不可能挡住天魔的，还需其余势力的支持，届时瀛胜洲不幸沦陷，一洲两学宫便是累赘，不及设立在桐庐洲得以保存薪火。

郭敬守淡然道：“圣人早已做过推演，可惜卦象茫茫然。”

晏平摇头苦笑道：“推演之术非我儒家所长。”

“不论如何，圣人都应该看到岳天麓书院跻身学宫的影响远大于一洲两学宫啊。”公孙错问道。

郭敬守枯瘦的手指沾了沾那杯凉透的茶水，缓缓在桌角写下“人”字，说道：“人心向来是最让人捉摸不透的，莫说千年万年以后天魔入侵，就说眼下不知有多少势力心思各异，为当墙头草暗中埋棋。”

晏平一拍案几，气道：“他敢！谁敢拿刀以面相对，老子第一个不放过他。”

滕温冲打趣道：“怕是没命见到了。”

原先热血沸腾的晏平突然瘫坐在蒲团上，是啊，凡人寿数便是有学宫气运庇佑，百余载便是高龄，若是在乡野，他们这般年纪都作了黄土。

“所以儒家想当问一回心？”滕温冲转头问道。

儒家的观心术是九洲一绝，因得修习一颗丹心，辅以浩然正气，可鉴真伪。

郭敬守抖抖袖子，将桌角的“人”字仔仔细细擦去，说道：“生，可以固山河；死，可以铭心志。”

滕温冲长舒一口气，拂袖后活动筋骨重新正坐，笑道：“圣人们倒是会给我们儒家揽活干，到时候可就苦了我们这些个老骨头了。”

公孙错哈哈大笑：“虽千万人，吾往矣。”

晏平听得屋外吹过檐角的铃铛，铛铛作响，闭眼倾听，已是黄昏日落。他道：“就不知我儒家这般的人有多少。”

四人相对无言，彼此的心里都有答案。