《》上部八十，十一匹小马驹（1 / 2）
李玉岿《最后的党项》上部八十，十一匹小马驹
半个月以后。南海子耕种地的主要活计就基本完成了。因为糜子黍子谷子和荞麦，还有各种豆类和土豆下种还略有一些早。尤其是荞麦，差不多至少要一个月以后才能下种，所以南海子只留了5人左右，来照看耕种后的那些土地，以及看护南海子的鱼塘，放牧马牛羊等。这些事情至少从目前来看，都不当紧，按部就班，不紧不慢做就可以了。
因为从现在一眼就看到，南海子接下来很长一段时间没有什么重要和当紧的事情需要做，所以南海子生产队队长高狗蛋，副队长樊银锁和郭家龙他们，也都临时一起撤回到了老鹰沟。这边只是临时让几个精明强干的人，负责把剩余的这些人管理好，做好一些后续的种地等工作就可以了。
其他大约65人，牵着骆驼，驮着简易的毛毡蒙古包，和他们杂七杂八绝大多数的生活用品，“举家搬迁”到了老鹰沟铁厂。
最近这段时间，老鹰沟可是严重缺人手，需要大家一起去大干快干。
上次，野驼山大队铁厂厂长李保顺，副厂长李保民，还有郭虎的二哥郭有龙，韩云龙的大哥韩明明，高喜财的弟弟高水旺，和刘黑子的弟弟刘偏头几个副厂长，领了大约1人进入老鹰沟以后，在郭虎韩云龙高喜财和刘黑子他们4个人的亲自指导和参与下，这段时间已经迅速的把烧焦炉炼铁炉，炼钢炉，硅铁炉，包括瓷窑的基础工作做完了。而且这些炉子，每一个种类，还不是一座炉，都是四五座以上。是那种可以连续作业，万一某座炉需要修炉都不耽误事儿的那种。
在李保山的宏观指导下，郭虎韩云龙高喜财和刘黑子他们做起这些活计来，非常认真仔细，必须是那种亲力亲为亲自参与的做法。他们将黑头山那些土专家们，教授给的烧焦炼铁方面的所有技能，注意事项，在这边全部运用到了实践中。
之前的各种基础工作和基座这些重要的如同盖房打基础的工作，这段时间他们昼夜不停的都做好了，下一步只需要大量的人手，来帮着他们迅速的把大脑里构建的那一座座宏大的烧焦和炼铁炉，炼钢炉，硅铁炉建造完备，就可以进行大张旗鼓的烧焦和炼铁的事情了。
包括瓷窑，也在老家的两个行家亲自指挥和操作下，把基础工作都做得差不多了。
史六小和三扁片，始终还是那么卖力的干活，不要命的表现，绝对是两个功不可没的人啊。
就在这个最需要人手的时候，南海子撤回这边大约65号人。对于老鹰沟来说，这简直如同雪中送炭。
当然实际上郭虎他们4个人心中再清楚不过了，李保山之所以提前把他们这些人安排到这里做这些基础工作，就是要让他们在争时间抢速度，保质保量的先期把这些基础工作做好，估计耕种地也结束了，就能够迅速地调来大量的人手，帮助他们做那些需要人手多的活计了。事实上一开始假如真的有了这么多人上手，还由于人手太多太杂，而需要做的事情又不能马虎，还真不知道该从哪里下手呢。
虽然李保山并不天天待在老鹰沟，但是隔一半天他就要飞马来这边指挥郭虎他们，也要亲力亲为的动手干活儿。
郭虎他们几个人当然也清楚，别看他们4个人天天吃住在这里，这炉那炉的一个设计者和宏观把控者，就是他们的结义大哥，野驼山大队现在真正的当家人李保山。
因为李保山现在如日中天的声名，连带着他们4个小子这段时间，整个在这些人们心目中也有着非同一般的身份地位。这让这几个人也是非常自豪和开心的一件事情。
南海子的这些人马开拔到这里的同时，李保山也从野驼山来到老鹰沟，吃住基本就在这里，带领着人们迅速的开始建炉的工作了。
又过了1多天以后，从北海子又撤回来了45号人。那里也像南海子留了5人，做那些扫尾和留守的工作去了。撤回来的45人，给野驼山里留了大约25任，其中的大约2人，也直接开拔到了老鹰沟。
北海子耕种地的事情也基本结束了。郭娃子和韩骡驹他们初步丈量和估计，他们至少耕种了4亩土地。按照他们私下里的一种说法，这个押宝的事情总算是结束了。那么接下来就看老天能不能让他们这些辛苦的人成功吧。失败了是个什么情况，他们就不说了；如果成功了，收获的粮食是一个非常惊人的数字。就按照最低产量保守估算，只要成功了，他们耕种的这些土地能供应四五千人一年的口粮啊！还不说能收获可以喂养上万头牲畜的草料。这真的是一件非常震惊的事情。
按照李保山临离开野驼山去老鹰沟之前，给留守在家里的父亲和郝驴子叔叔的嘱咐，除了让随后从北海子返回到野驼山的一部分人，帮着大家做烧焦炼铁木匠皮匠和毛匠活计以外，也要集中很大一部分人力，迅速的在野驼山村西南一处向阳的崖壁上，凿一个专业的酿酒房。
按照李保山的说法，第一，从现在开始，要成立一个真正的一年三百六十五天全年都在酿酒的专业酿酒房，彻底的结束了之前酿酒的做法。李保山和父亲他们，包括野驼山里一些老年人们提议，干脆不要盖房，直接在石头上凿岩洞，在岩洞里面酿酒。
他的这个提议非常有新意，也是一个特别大胆的想法。李保山给人们说，人家黑头山那些兵工厂房，本身就是在山里凿的岩洞里。把大铁们一关，里面做什么都没有人知道，也没有人发现。
经过李昆玉他们多次论证之后，他们也都认为，在崖壁上凿岩洞，然后在岩洞里酿酒，绝对是一个再好没有的设想了。
他们寻找选择，最终在村中央的这条河槽西面一里左右，撤开这些牲口棚圈一处崖壁上，找到了适合于开凿岩洞的崖壁。他们认为，在这里开凿一个酿酒岩洞，绝对是一个非常正确的选择。
以前，野驼山酿酒，只在夏天最天热的时候，临时找一个库房，拼凑一些设备，由大厨郝和小与郭拴子牵头，其他人给他们帮这样那样一些忙，短暂的酿一俩个月酒。这种做法，所有设备都不专业，况且又是在饲养院周围一些库房进行，隔壁可能就是牲口棚圈，在这样的环境下酿酒，尽管他们本身操作肯定是非常注意干净卫生的，但是至少给人的感觉不舒服。
现在所有人都认为，鉴于这里的气候特点，在向阳的崖壁上开凿一个石窟，然后在里面根据需要垒砌炉灶，用河槽里堆积如山的烂木头加温，这样就不存在冬天夏天温度的事情了。因为那些窑洞本身就是一个冬暖夏凉的所在，一年四季差不多都是恒温。野驼山的人们这几年住在那些崖壁的窑洞里，即使冬天外面滴水成冰，窑洞里甚至不生火，也只能说感觉到凉，并没有冻的感觉。稍稍烧一点火就热的受不了了。
另外，以前在那些库房里酿酒，只要过了夏天最热的时间段进行，天气稍冷就把这个活计停住了。事实上他们之前酿出来的酒毕竟数量有限，只能供自己喝，根本就不能作为商品向外面出售，因为没有连续性。
在李保山的设想中，从现在开始，就要把堆积如山的那些粮食，除了人的口粮和留给牲畜吃的，富余的都要酿成酒，储存在酒缸里，这样除了变相的保存了粮食，还让粮食翻了好几倍甚至几十倍的价值。还不存在腐败变质的问题。
按照李保山的预测，不说野驼山今年在原来土地的基础上，又耕种了那么多荒地，就目前他们在南海子和北海子耕种了大约上万亩土地的情况下，如果说之前的粮食就已经够多了的话，下一步的粮食要比现在可能多出几十倍都不止。现在的人口是增加了，下一步还要增加大量的人口，不过种出来的粮食要比增加的人口数量多得多，相比下一步要收获的那些无以计数的粮食，增加的那点人口几乎可以忽略不计。
如果说酿酒就是丰收以后最好的一个选择，这么开凿石窟，作为下一步专业的一个酿酒房，就是一个神来之笔了。
刚开始，当李保山和父亲他们几个人，提出在崖壁上开凿石窟，作为专业的酿酒房这个思路以后，李昆玉和几个老弟兄，包括那些上了年岁的老人们，除了被李保山这个意想不到的思路震惊之外，都拍着大腿赞叹不已。他们说，做别的不敢说，作为酿酒房，在当地这种气候的条件下，你无论怎么盖房，怎么保暖，也不如在崖壁上开凿石窟更好使。开凿石窟稍微深一点，往地下坐一坐，那绝对是一个封闭的地方，最适合于酿酒和下一步保存酒了。那种洞窟，由于不存在走风漏气的问题，稍稍的烧一点火，里面的温度需要多高就有多高。在那里酿酒，又与外面的环境完全隔绝，在干净卫生方面，外面任何地方无论怎么做，都没法和那里相比，所以那里绝对是酿酒最好的环境了。
从北海子撤回来的其中一部分人，当天就在李昆玉郭娃子和韩骡驹亲自指挥和参与下，在饲养院西南的那一块平地后面的崖壁上，开凿石窟了。
剩余的一部分人也迅速的投入到了烧焦炼铁木匠皮匠和毛匠的工作中。
羊毛，牛皮，马皮不多啦，哈，没关系！随即李保山就安排人，用野驼山所有的15峰骆驼，驮着满满当当的草料去往了山北大草原。
村里人们返回来的时候，牵回来的就不是15峰骆驼了，而是35峰骆驼。一下子就多出了2峰骆驼。而且所有这些骆驼都驮回了满满当当的羊毛，羊皮牛皮和马皮。按照回来的人们的说法，包括一部分骆驼本身，和驮回来的羊皮羊毛，牛皮马皮，不全是巴特尔他们家的，是巴特尔阿爸那些好哥们牧场的。
巴特尔阿爸那些好哥们弟兄们，听说要给野驼山这边送骆驼和那些东西，都抢着给送，似乎大家都有一种与认识李保山为荣的模样。
按照回来的人的说法，今年开春的时候，山北大草原连续下了两场大雪，这段时间那里正缺这些草料呢。由于没有草料，这段时间草原上死亡了大量的牲畜。
随后，李保山又安排人，用这35峰骆驼，把库存的那些粮食和野驼山堆积如山的玉米秸秆，还有北海子开荒或割或搂下的荒草，昼夜不停的给山北大草原驮了1多次。
千万别小看骆驼的驮货量，35峰骆驼一次性的驮货量，堆积起来差不多如同小山一般。我的天……就说野驼山家底子厚，这么驮下来，这两年保存的那些粮食，也有一半被这些骆驼驮走了，这边的玉米秸秆和北海子的那些荒草，被驮走的就更多。
按照回来的那些人的说法，野驼山现在给驮去的这些草料，对于山北大草原的人们来说，简直是长生天对他们的救护。有这些草料就能保住大量的牲畜。如果没有这些草料，今年各种牲畜的死亡总数加起来，恐怕几万头都打不住。
巴特尔他们家和山北大草原巴特尔阿爸那些安达们，不知道该怎么感谢李保山了，说起来都是眼泪婆娑的模样。
回来的这些骆驼，几次驮回来了大量的羊皮羊毛，还有牛皮马皮。
不能再往回驮了。驮回来的这些东西实在是太多了。按照这段时间他们驮回来的数量，下一步即使给现有移民来的这些老家人们，每家每户做一顶能居住十几个人的那种正规的蒙古包，就连这些羊毛一半也用不了。或者给大家每人做几双牛皮鞋，再做比以前多好几倍的那些牲畜的笼套，耕地的套绳皮具等等，最多只能用掉驮回来的这些牛皮马皮的少部分。
真的不能再往回驮了。即使人家白给，这边也用不着了。
为此后来回来的那些骆驼，就驮回来了一只只灯笼架的瘦羊。这些羊实在是太瘦了，瘦得东倒西歪，就连走路还打晃。除了这些大羊之外，驼背上还驮回来了大量刚出生几天的小羊羔。母羊由于没奶，这些小羊羔几乎等同于被它们的羊妈妈和牧人遗弃了。这些小羊羔瘦弱得不像样，好多干脆站不起来，饿得嗷嗷待哺，马上就要死去的模样。
后来回来的每一个驼背上，都驮回来大量如此这般的大羊和小羊。这些羊总数加起来，至少2只以外了。
随后这些骆驼背上甚至还都驮回来一匹匹饿的奄奄一息，连走路都有些困难的马匹。这些马匹总数加起来，也有七八百匹。
驮回来的这些瘦弱不堪，奄奄一息，随时随地要死去的牲畜，整个在野驼山饲养院周围各个牲口棚圈里躺下一滩。这些濒临死亡的牲畜，互相交织着发出的那种一声声的死亡哀鸣，是一种让人揪心的哀鸣声。这种可怕的声音，和平时这些牲畜发出的那种声音是完全不同的。这是一种让人非常震惊甚至触目惊心的场景。
不过没关系，对于这些陕北无定河多少年来生活在贫穷落后境地的人们，哪舍得让这些牲畜死在他们手里。他们有的是办法，用最简单最有效的手段，将这些牲畜的命牢牢地锁住，让它们换发第二春。
不管是大羊还是小羊羔，只要到手以后没有死掉那就好办。人们给它们用小米熬糊糊连续灌一两天，让这些大羊小羊先把命保住。
但是由于大羊小羊喝了不少小米糊糊，可能就要有拉肚子的现象，包括原本它们其中的一部分就在拉肚子。不要紧，人们有的是办法。人们用老家带来的洋烟，根据这些拉肚子的大羊小羊的体重和它们的症状，给它们灌一点洋烟，就能把它们拉肚子的毛病给止住。老家的土话叫“如手捏”。这是多少年来他们祖辈给人和牲畜治疗拉肚子最绝妙的一种办法。不管这些牲畜拉肚子拉到什么程度，就没有洋烟给它们止不住的。