第二十三章：天才与废物（2 / 2）

最后男妈妈众人谨慎考虑，随其到达“雪狼族”的部落“雪狼氏”。

随后众人受到了耿直兽人们的热情招待，在后面的与巡逻小队队长那个耳朵残缺名为“卡纳”的雪狼族的交流中男妈妈也逐渐了解这个“雪狼族”的部落。

按卡纳所说，他们部落曾经生活在温暖的草原上，最后因为某种使命迁移到这片雪原上，是崇尚强者的部落，这也是众狼对男妈妈他们的尊敬由来。

按卡纳所说有幸看到男妈妈等人与强大敌人交锋的英勇姿态，为其强大的能力表示敬佩。

而也就是这时男妈妈看到这个部落的不和谐感，按眼前卡纳身体里的能量来看，这个雪狼族应该是个“战血族”，即有<列座者>甚至列王者的宗族，当然这是在洛华王朝的称谓，类似的家族、部落在中庭大陆被称为“神恩贵族”，西荒大陆称为“术领氏落”，南柯大陆叫做“贤者家世”，其本质是对拥有<列座者>甚至<大成者>家族的尊称，一如男妈妈的吴家就是洛华王朝最大三个“战血族”被誉为“洛华三柱”的强大宗族。

按理来说一整个巡逻小队十几个人里有七八个“战王”和“武者”的部落，其不说武者遍地走吧，人人都是体徒应该有的。

但男妈妈看见的场景却是，许多人都不是体徒，甚至看不出超凡力量的痕迹。

也许是看到男妈妈的疑惑，崇尚强者，且和男妈妈相处后发现这个男人人品端正，相貌堂堂

等等等等，吴惟看着男妈妈开吹的模样一脸无语，欲言又止，最后还是没打断某人的自吹自擂。

咳咳，总之最后名为卡纳的雪狼族告诉了男妈妈真相。

因为经受神明的祝福，雪狼族的人身体内的本源能量普遍稳固，本来这样是为了更好承接雪狼族所信仰的神明赐福，但不知何时，雪狼族所信仰的神明消失了。

消失了？吴惟诧异，男妈妈也耸了耸肩说：“毕竟是人家的神明，我也没仔细问，就问了一个神名，好像叫战争与富饶之神？”

战争与富饶之神？吴惟想着，听名字应该是“近古时代”的神明吧。

这个世界上的作为神明一类的存在，其并不像曾经吴惟所想的神神鬼鬼，神神秘秘的，据南柯学院的考察，神明的存在也会随时代的变化而变化。其最典型的就是神明在人间的代表事物，如神名，圣徽一类的。近古时代的神明大多都是双形容神名，就像战争与富饶之神，元素与智慧之神等等，其尊名不显，神名为对其两种权柄的形容，没有人形雕像只有代表各自的圣徽等等不同于人治时代的差异。

男妈妈也点点头说着自己的猜想：“大概是近古时代的已逝神明吧”

已逝神明就像吴惟所想，这个世界的神明也是会死的，虽说现在对于近古时代的神明陨落没有准确的说法，但“环境变动说”受到大部分人的认同。即“原初能量的剧烈变动加之各个大陆环境的变化导致近古神明力量源泉受损，最后因贪欲或神源衰竭消逝”。

吴惟只能说，什么异世界的“诸神黄昏”啊。

话回正题，因为本源能量过于稳固，且赐福的神明未显雪原的极端环境，雪狼族一度几乎灭族，最后由一个外人的出现拯救了雪狼族。

那个外人十分强大，甚至比雪狼族曾经所信仰的神明都强大。被其折服的雪狼族恳求他的拯救，而那个外人就留下了一个方法。

用某种极端打破极端。

然后那个强大到不可思议的外人就走了，最后雪狼族经过磕磕绊绊总算大概摸清那个强大存在的话语。

用极端的环境或者锻炼打破桎梏自身的本源能量锁链，但这种方法雪狼族自己也不知道有没有用，最后只有几个人在一次次被命名为“潜能激发”的试炼里激发了体罡。

吴惟听完愣了愣，缓缓打出一个问号？

嘛玩意？你的意思让我整个九死一生的试炼，然后看我能不能再最后爆种激发体罡？

还是算了吧，我真不是主角，没有那种爆种的能力，真别那我这个咸鱼当海王啊！

看着一旁听到越极端的试炼越可能激发体罡而跃跃欲试的某位无良人士，吴惟一时间竟恍惚回到脚不能行，口不能言的婴儿时期，满眼一晃就漫出来的悲伤。

看着吴惟马上就要哭出来的表情，男妈妈慌了，为啥，都叫他男妈妈还为啥？

于是最后在拦下某人伸出的邪恶之手，男妈妈只好给出一个，那就先练着，反正就算激发不了体罡也能强身健体嘛，摸不准那天练着练着就激发了呢。

于是又经过两年的锻炼，吴惟的身材确实比以前更健壮了，力气也不像以前一样手无缚鸡之力，不说一拳碎大石嘛，两拳三拳也是可以的。

但唯一的小瑕疵就是到现在吴惟都还是没有激发出体罡。

抬头望天，吴惟感受着打在脸上的温暖阳光和轻吻发间的微风，心里叹息。

练呗，还能怎么办，起码现在和无良老姐bettle也有点信心嘛不是，虽说打不过

发着呆的少年，迎着阳光休息，微风流转带走燥热的汗。

哪有什么天才和废物啊。