第397章 未来的劲敌 （二合一）（2 / 2）
“可是”迦娜想到了一个更严峻的问题：“如果让恕瑞玛帝国复活了，那恕瑞玛的人民会不会因此受更多的苦呢？”
“不。这你就错了，迦娜。”李维摇了摇头。
迦娜现在当久了领风者的神明，所以下意识就认为恕瑞玛这种奴隶制封建帝国，是极其反动落后的历史垃圾。
这么想也没错。可问题是
“现在恕瑞玛那帮部落军阀，比封建帝国还更反动啊！”
从恕瑞玛帝国灭亡之后，恕瑞玛大陆的文明就彻底倒退回了原始的奴隶制部落时代。
那些部落族长既是军阀，也是奴隶主。
甚至，在诺克萨斯帝国入侵之后，他们中间还有不少人当了诺克萨斯人的买办走狗。
“这帮虫豸成天什么都不干，只知道天天互相攻伐，抢钱、抢粮、抢地盘。”
“他们将战争中俘获的同胞，当成货物一样卖给诺克萨斯人当奴隶；然后又拿着从诺克萨斯那里换来的钱粮武器，转过头挑起更多的战争，将更多的同胞掳为货物”
让这群虫豸统治恕瑞玛，那还真不如让恕瑞玛帝国复辟。
至少，3年前的恕瑞玛帝国，百姓的生活水平可比现在要好得多。
“这的确。”作为一位7岁的老同志，迦娜很快回忆起恕瑞玛帝国当年的盛况。
那时的恕瑞玛帝国境内一片太平祥和，平民们虽然谈不上个个生活富足，但也普遍能吃饱喝足，安安稳稳地过完一生。
虽然那时候的底层奴隶也过得很惨，但现在这奴隶制也没从恕瑞玛消失不是？
不仅没消失，还被那帮恕瑞玛军阀给发扬光大了。
当年恕瑞玛帝国在的时候，奴隶们只需要伺候恕瑞玛老爷。现在他们不仅要伺候恕瑞玛老爷，还得伺候殖民地的诺克萨斯老爷。而且在这混战不休的乱世里，他们往往还来不及累死、病死，就先被饿死或杀死了。
总之真比起烂来，现在的恕瑞玛部落军阀拿亚军，这世界上恐怕就没人能拿冠军了。
“可是”迦娜还是有所疑虑。
恕瑞玛部落军阀是虫豸不假，可恕瑞玛帝国也只是略好的虫豸罢了。
让好虫豸代替虫豸，那不还是虫豸吗？
“为什么我们不直接接管恕瑞玛呢？”迦娜在意地问。
“这个嘛”李维慢慢解释。
一方面，当然是因为先前提到过的，他需要对抗灭世危机的盟友，需要阿兹尔的复活。
而另一方面：
“我们还太弱小了。”李维说。
他说的不是军事实力上的弱小，而是指行政力量上的虚弱。
“我们扩张得实在太快了，干部数量一直严重不足。现在我们只是在艾欧尼亚搞土改，而且还只是在部分地区试着搞，就已经遇到了这么大的困难”
“在这种情况下，我们如果贸然接管整个恕瑞玛大陆，那”
艾欧尼亚大陆这边的基层改造工作，就至少需要领风者花费几年时间去慢慢推进。
而恕瑞玛那边的情况，可比艾欧尼亚还要困难复杂的多。
“艾欧尼亚至少还是封建的农业社会，我们只要设法打破封建土地所有制，摧毁落后的土地人身依附关系，就能很快在治理上取得成效，给艾欧尼亚人带来更好的生活。”
“可恕瑞玛现在还停留在部落时代如果把领风者的理论和政策原封不动地照搬过去，那恐怕只会起到反效果。”
恕瑞玛气候干旱、土地贫瘠，极度缺乏的自然资源，天然限制了文明社会的发展。
这里根本没有工业。领风者在双城实践的那一套改善福利、劳工保障、限制籽苯、国有改造的组合拳，在这根本没有用武之地。
这里也几乎没有农业。领风者在艾欧尼亚实践的那一套土地改革、人身解放的政策，也无法照搬过来。
这里还是部落社会。
一片绿洲，就是一个部落。而绿洲和绿洲之间又相隔着无穷沙漠。
地理的封闭性，导致了部落社会的封闭性。
资源的贵乏，则使得人们只能以血缘为纽带，以家庭和宗族为基础的单元，团结起来组成一个中小型的政治实体，也就是部落。
这里连个人的土地人身依附关系都不存在。
在这种情况下，领风者要是跑来这里打土豪、分田地那部落民们只会奇怪，为什么你要打死他们的“家长”，把他们家的田再分给他们。
“我们要是在那里瞎折腾，说不定干的还不如恕瑞玛帝国呢。”
“这就跟我们在比尔吉沃特，遇到的芭茹人部落一样。你要真正地解放他们，就得先帮他们发展生产力，而不是不切实际地盲目改变生产关系。”
恕瑞玛落后的生产关系，归根结底是落后的生产力决定的。
领风者如果想把农业社会和工业社会的斗争经验搬过去，就得先帮人家发展农业和工业，提高了生产力再说。
“这可就不是一朝一夕就能完成的事情了。”
“而我们现在还没能力改造恕瑞玛，甚至连终结乱局，保持恕瑞玛内部稳定的能力都没有。”
别说恕瑞玛了，艾欧尼亚这边还乱着呢。
诺克萨斯人是撤走了，可在抗诺战争中崛起的各路军阀盗匪、地方势力，却还生机勃勃地存在于艾欧尼亚的各处。
他们虽然注定会走向灭亡，但这个结果也是需要无数领风者去亲手推动的。
领风者连平定艾欧尼亚都不够人手，又哪有能力去治理另一块大陆呢？
“所以还不如让阿兹尔复活了，让他先把混乱不堪的恕瑞玛整合起来。”
对付一个整合起来的帝国，总比对付一群零零散散的军阀来得轻松。
这就好比
你不可能在三天之内抓住五万头猪。
但是五万个被组织起来的帝国士兵，却有可能在短短一天之内被领风者打得全军覆没。
同理，李维宁愿面对一个恕瑞玛帝国，也不愿意去面对1个沙漠部落。
“总之，我们需要阿兹尔复活。”
“他愿意进步，那我们就多了一个强力的盟友。”
“他不愿合作，我们也多了一个和虚空爆发地之间的战略缓冲，以及一个帮我们整合恕瑞玛沙漠，方便我们日后轻松接盘的‘苦主’。”
李维笑着说出了他对未来恕瑞玛战略的规划。
迦娜却是一阵沉默。
“怎么？”李维看向她那突然凝重起来的表情——
是的。经过过去一年的朝夕相处，他都能从迦娜的鸟脸上面读出这位女神大人的情绪了。
“有一个好消息？”迦娜语气复杂地说。
很显然，她也说不准，这是好消息还是坏消息。
“李维，或许在面对虚空之前，我们得先考虑如何解决冥界入侵的问题了。”
“什么？”李维讶异地看了过来。
根据他对剧情的了解，虚空危机的爆发，可能还会先于莫德凯撒。
因为在“未来”，连虚空女皇都开始在暗中活跃了，莫德凯撒那边都还一点动静都没有。
“但未来已经改变了。”迦娜知道，李维能预言的只是没有领风者干涉的未来。
而现在
“我聆听到了祈祷——”
“从冥界传来的祈祷。”
“哈？”李维听得一头雾水。
冥界还能传来祈祷难道人死了，还能提供信仰之力？
“是的。只要灵魂还存在，信仰就不会消失。”
信仰之力是由人灵魂中的精神力转化来的。
而精神力具体是什么，现在还没人能说清楚。
科学界对此只有各种无法验证的猜想和假说。
总之，以黑默丁格教授为代表的，双城科学界目前的主流猜想都是：
精神力也好，信仰之力也罢，其实都是魔力，是魔力存在的一种特殊形态。
而魔力则被科学家们推测，是一种广泛存在于宇宙万界中的，可以近乎视作无限的一种能量。
每个灵魂，都天然拥有开发这种“无限能源”的能力。
它们可以从宇宙万界中汲取魔力，并以精神力的形式将其储存起来。
只是普通人储量较少，而且他们也没有能力调动这份藏在灵魂里的力量。
但那些战士却可以通过不断的磨砺锻炼，以一种目前学界还完全无法解释的机制，将精神力转化为魔力，注入肉体、强化体能，甚至转化为透体而出的所谓“刀芒”、“剑气”——
这些刀芒剑气，实际上也是魔力。
法师则可以依靠他们特殊的灵魂，直接完成汲取宇宙能量-转化精神力-精神力转化魔力-向外界输出施法的转化过程。
而领风者的转化过程，则相对更复杂一些：
灵魂汲取宇宙能量-转化精神力-精神力转化信力-信力经由迦娜转化为魔力-最终向外输出。
人的灵魂在这里扮演的，就是一台从宇宙万界中汲取能源的“抽水机”，以及储存这种能源的“蓄水池”。
战士和法师的路线，是通过修炼扩大这台“抽水机”的流量和“蓄水池”的储量，从而实现更为强力的输出。
迦娜的路线，则是通过信仰将无数这样的“抽水机”和“蓄水池”连接到一起，凝聚成一片浩瀚海洋。
而这种近乎无限的奇妙能量，又是广泛存在于宇宙万界之中的——包括冥界。
所以，哪怕是人死了：
只要灵魂还在，意识还清醒，信仰还没变，他就还能向迦娜提供源源不断的信仰之力。只是这份信力在穿透冥界和人世之间的屏障时，会被严重损耗。如果力量太微弱，它就更是会被那屏障彻底阻隔。
“而我们有牺牲的同志，在死后去了莫德凯撒所在的那个冥界。”
“李维，你知道的弱小的灵魂到了那里，都会很快失去意识，化作永远迷失的亡魂，并最终消散在冥界荒原的无尽迷雾之中。”
这个李维的确知道。
只有极少数意志强大的人，才能熬过那冥界雾气的洗礼，维系住自己的意识和灵魂。
莫德凯撒就是其中最为逆天的那个例子——这家伙不仅在冥界保留了意识，而且还在那里无师自通地领悟了亡灵的语言和魔法，从而拥有了将力量“渗透不同领域之间的帷幕”的能力。
“等等”李维突然有了种不好的预感。
难道？
“是的。我们有同志去了莫德凯撒所在的冥界。他们中的极少数人，极少数领风者中的领风者，凭借他们顽强的意志，在冥界荒原上维持住了灵魂和意识的存在。”
“终于，这些人凝聚起来的信仰之力穿透了不同领域之间的帷幕，传达到了物质领域。”
“所以，我也是刚刚才知道”
“领风者冥界分会，已经在莫德凯撒的地盘上成立了。”