第一六二章 唐鲁争立（1 / 2）

第162章 唐鲁争立

王允成说唐王朱聿键是贤王，在某种程度上这话没错，但也绝非事实。

对这一点，路振飞有着很清醒的认识。

路振飞在漕运总督、淮扬巡抚任上的时候，对高墙内的朱聿键有恩，朱聿键登基后，授他为都察院左都御史，下诏特谕寻访，“能访致者赏千金，与五品京官”。

路振飞得信后，星夜赶往福建，半路上又被任命为太子太保、吏部尚书兼兵部尚书、文渊阁大学士，抵达福京（福州）后立即入阁办事，并设御宴招待，宴席一直进行到半夜，朱聿键亲自撤烛送归，并解下腰间的玉带相赐，可谓是圣眷优隆。

但是两人的蜜月期很快就结束了，原因是路振飞太过耿直，揭了朱聿键的短。

朱聿键一心恢复，跟崇祯帝一样自命不凡，常常求全责备，急于求成，为此，路振飞进言说：“陛下说群臣不改因循，必致败亡；臣却认为，陛下不改操切，也未必就能中兴。陛下有爱民之心，却未见爱民之政；有听言之明，却未有听言之效。喜怒轻发，号令屡更。见群臣庸下而过于督责，因博鉴史书而务求明备，凡陛下所长，皆臣所忧也。”

哪个皇帝能听得了这种话？朱聿键没像崇祯对待辅臣那样，找个理由把路振飞杀了，已经算是比崇祯“贤”了，再加上路振飞是真有本事的人，为政只求实效，不务虚华，不是黄道周那样的嘴把式，因而与时议多有不合，很快就靠边站了，他自知无所作为，三疏辞官，却又不被批准，结果只能被挂起来，成了隆武朝的吉祥物。

要说“听言之明”，鲁监国朱以海也有，鲁监国政权的兵部职方司主事张岱评价说：“从来求贤若渴，纳谏如流，是帝王的美德，但是鲁王却反受此二者之病。鲁王见一人，则倚为心膂；闻一言，则信若蓍龟，实意虚心，人人向用。可是转过头来则又不然，见后人则前人弃若弁髦，闻后言则前言视为冰炭，及至后来，有多人而卒不得一人之用。鲁王之智，不如一个听风使舵的船夫，怎么能与之共图大事呢？”

所以朱聿键、朱以海这叔侄俩的执政能力其实是五十步和百步的关系，没什么本质不同，最大的区别大概是朱以海对权力没有太大的欲望，而朱聿键对声色犬马没什么追求。

所以，当朱以海在绍兴监国的消息传到福京（福州）后，更在意权力的隆武帝朱聿键立即就派了兵科给事中刘中藻为使者，前往绍兴颁诏，宣示自己的正统地位。

九月初十，刘中藻到了绍兴，一说明来意，就在鲁监国的大臣中掀起了一场轩然大波。

承不承认朱聿键的正统地位呢？这是个难题。

要说血脉，唐王是明太祖朱元璋的第二十三子朱桱一系，鲁王则是第十子朱檀一系，两家离得一样远。