第八三章 舌战成德堂（中）（1 / 2）

李诚这个名字很陌生，但是米脂却因为出了个李自成而很有名，陈于逵问道：“听闻李自成便是米脂人，先生与他是什么关系？”

李自成笑了起来，“熟得不能再熟了。”

陈于逵皱了皱眉头，说道：“听刚才先生所言，应该也是个读书之人，却怎么忘了圣人的三纲五常？为何甘愿附逆，去做那犯上作乱之徒呢？”

李自成怕的是讨论学问，最不怕问他为什么造反，当下从容答道：“李诚乃一介武夫，初通文墨而已，不敢自称读书之人，但也曾听说过孟夫子所谓的‘一夫’。”

这话太狠了，众学子不由得都是心头一震，陈于逵怒道：“尔安敢以桀纣之君比先帝（崇祯！”

李自成冷笑道：“凶年饥岁，老羸转于沟壑，壮者散而之四方，朝廷不施赈济，反倒屡增捐赋，横征暴敛，以致赤地千里，民不聊生，虽桀纣之君也不曾如此虐民。”

陈于逵语塞，又有一人说道：“子谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”

李自成望过去，见是以前认识的陈觐圣，笑道：“孟子曰：‘男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。’幼以（陈觐圣字求全责备，不思权变，是想让美善同归于尽吗？仲尼祖述尧舜，宪章文武，‘郁郁乎文，吾从周’，又何曾以《武》未尽善而弃之？”

陈觐圣无言以对，另一个熟人杨柱朝接话道：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。’权变何须犯上？何不学微子去之？”

这话不太好回答，众人全都竖起耳朵，有人想听听“李诚”的高见，有人却想看他出丑。

可是李自成却成竹在胸，不慌不忙地问道：“汤武何不去之？明祖何不去之？弃民于水火而自去，岂是仁人所为？”

搬出了明太祖朱元璋，这辩论还怎么进行下去？就算硬戴上驱逐鞑虏的高帽子也不行，因为前面还有商汤和武王，总不能说他俩以臣伐君也是驱逐鞑虏吧？

这场辩论看来是“敌视派”输定了。

但是这么多自诩饱读之人，却辩不过一个自称武夫的“李诚”，让这些“敌视派”很没有面子，罗人琮高声叫道：“奸淫掳掠，强取豪夺，又岂是仁人所为？”

“你说的是你们明朝的官军吧？”李自成呵呵一笑，“大顺军在长沙驻了多久了？你们见过一例奸淫掳掠、强取豪夺的事吗？这大讲堂可不是我们烧的！君子诚之为贵！所谓诚其意者，毋自欺也。”

“敌视派”闻言，顿时缄口。

事实胜于雄辩，所谓匪过如梳，兵过如篦，大明的官军比张献忠的匪军还要凶残，而大顺军也的确军纪严明，与民无犯，大庭广众之下，谁也不好意思睁着眼睛说瞎话。

辩论了这么长时间，成德堂里的老师们其实早已出来了，只不过没有制止，见如今“敌视派”气势大堕，这才出面分开众人，走到李自成面前，郭金台率先拱手道：“李将军大驾光临，未曾远迎，请恕罪。”