第七五章 增设三都院（1 / 2）

干！你是这个意思你早说嘛，吓了老子这一大跳！李自成暗暗松了一口气，恨不得跑过去亲张凌一口。

这些话正是他要说的，只不过他不能像张凌说得那么好罢了，他还真是有福，竟然遇到了这么懂事又这么会说话的臣子。

李自成抑制着自己的激动，板着脸问道：“许文耀，你还要反对设立都判院吗？”

他满心以为，张凌把道理掰开了揉碎了都讲清楚了，许文耀不会再坚持己见，不想许文耀却把脖子一梗，固执道：“自古狱讼清明与否，皆在官员是否公正廉洁，是否执法不阿，岂在臬司归哪个衙门管辖？吏不良则有法而莫守。设若官员徇私枉法、贪赃卖放，就算臬司自成系统，又有何益？为政之道，以安而不扰为本。与其另立都判狱讼院，徒为攘扰，莫若狠抓吏治、严惩贪渎来得切实。”

这话貌似有理，实则不通，李自成笑道：“既然如此，那么都察院和都谏院也都不必另立，统统划归都知院下辖好了；度支也不必钱账分开，只要狠抓吏治、严惩贪渎，让同一个人既管出纳又管记账也无不可。”

这本是互相监督，以防徇私舞弊的常规操作，许文耀却亢首说道：“陛下此语，乃是以人性为恶的荀子儒，并非儒家正统！”

众人闻言，无不大惊失色，谁都没想到许文耀竟然把这件事上升到了道统的高度，迂腐固然是太迂腐了，但也着实不好辩驳，不由得都替皇帝捏了一把汗。

李自成的本意是推进司法独立，却忽略了这其中暗含着性恶论的逻辑前提，而在这个时代，性恶论不合于《四书》之义，如同洪水猛兽，不管内心认同与否，也不管实际操作如何，都不能宣之于口，否则将失去道义上的正当性。

他急忙洗白道：“非也非也，这乃是圣人的恕道！人有贤愚不肖，岂能皆是君子？何况还性相近，习相远呢？纵然导之以德，齐之以礼，有教无类，可是古往今来那么多贪官污吏，却又哪个不是读着圣贤书长大的？《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’这也是没办法的事。与其相信人人都是君子，都能不忘初心，何如从根本上就不给人作奸犯科的机会？《孟子》曰：‘及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。’朕不想罔民，所行的是圣人的恕道。”

众臣暗暗点头，觉得皇帝的学问似乎精进了，这番说法引经据典，鞭辟入里，颇有说服力。

许文耀也没料到皇帝会这样说，细思之下也觉得不无道理，倒也坦荡，躬身说道：“陛下宽恕为怀，力戒罔民，为臣钦敬。是臣一时糊涂，没把事情想明白，误会了陛下的仁德，请陛下恕罪。”

李自成暗道好险，想要趁热打铁，赶快把事情搞定，却又听顾君恩奏道：“陛下，臣有一事不明，请陛下明示。”

“何事不明？”李自成又紧张起来。

“陛下既然成立了都判狱讼院，接管了刑部的职责，那么刑部是否应当裁撤？”