第四百二十四章 主动和被动，越做越错（2 / 2）

他们反抗晋献公，能胜自然最好不过，不能胜，就可以选择出逃，晋献公也不可能穷追猛打，要把他们斩尽杀绝的。

在这种背景下，自然有很多可以逃亡的地方。而太子申生，显然没有这种机会。

晋献公之所以可以轻松灭掉太子申生，最重要的原因就是，晋国日渐膨胀，势力已与齐国对等了。

否则，晋献公敢往死弄太子申生，后果肯定很可怕。

第一，晋献公这是公然违背礼法啊。因为这是废长立幼，废嫡立庶啊。

第二、这个嫡子，还是一心匡扶正义、维持社会纲常的齐桓公外甥。

遥想当年，周幽王废长立幼，惹恼了太子的外公，当时就悲剧了；现在晋献公废长立幼，惹恼子太子的外公齐桓公，那还了得？

问题是，此时的晋国，已膨胀到了与齐国对等的地位。齐国自然不敢随便淌这池子浑水。

当然了，齐国只是当时不愿意淌这池子浑水，以后呢？谁也不敢保证，所以晋献公必须得在自己掌控能力非常强大时，把这个定时炸弹排除了。

如果这样分析晋献公与太子的矛盾，对君权的神圣性，多少是一种说不出的伤害，更主要的还是申生太有为了，威胁到了晋献公的位子，

秦始皇被后世称作千古一帝，在位所做出的很多决策虽然“罪在当时”，却都是“功在千秋”的，然而在他对接班人的选拔问题上，却让人唏嘘不已。

其中，让人颇为不解的，是秦始皇平时并不怎么待见自己的长子扶苏，而更偏爱胡亥，却在弥留之际，要将扶苏从边疆召回来，甚至有意将皇位传给扶苏，才有了赵高李斯矫诏、赐死扶苏的一出戏码。

那么，秦始皇既然想传位给扶苏，为何平时又不待见他呢？

史料记载，扶苏刚毅果敢，为人“仁”，有政治远见，经常一腔赤胆劝谏父亲秦始皇，是一个正直的公子。

在我们现在看来，扶苏简直就是一个完美的继承人，可是秦始皇却并不这样想。

扶苏崇尚儒家仁义，秦始皇则看重的是法家思想，为了实现大一统，他重用李斯，为了打造秦帝国，他采取的是雷霆手段。

在思想和信仰上，扶苏与秦始皇未能达成一致，必定会在平时朝政上产生各种分歧。

于是就有了“扶苏经常直言进谏秦始皇”的一幕幕场景。

或许一次两次，秦始皇只是反感，扶苏“忤逆”秦始皇的次数多了，直到量变达到质变，一引爆导火索，事就不一样了。

这个导火索，就是扶苏劝谏秦始皇别再修仙，同时反对坑杀“犯禁者四百六十余人”，

让秦始皇暴怒，一怒之下把扶苏“贬”得远远的，前往上郡，去协助蒙恬修筑长城，这便是越做越错了，将自己推得离帝位越来越远，

除此之外，还有一个原因，就是扶苏的生母是楚国人，他身上流淌着楚国的血脉。

按理说，身为秦始皇长子的扶苏很出名，他的生母“始皇后”也应当有记载才对，可是各种史料都没有丝毫记载，更没人提及，这有些不合常理。

在当时情况下，秦国的两大势力，除了嬴政，就是以华阳太后为首的楚系，按照楚国的惯例，王后都是从太后的宗族中选的，这位“始皇后”应当是楚人无疑。

末代楚王昌平君发生叛变，无论身为楚人的“始皇后”是否参与其中，都难辞其咎…………