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第六章、三楚古肆(1 / 2)

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为了鼓励龙民们对抗畜生道、饿鬼道,华胥国便允许武学门派和世家大族在偏僻山区开辟山庄和村坞。望羊山亭境内的关雎坞、碧云山庄、及其他两个居民点,都是在这个背景之下由私人出资兴建的。这五个居民点皆环绕羊肠湖水库而建。五地各抱地势,风景宜人,自有特色。

望羊山亭共有十四个姓,除了三个姓氏乃是少数民族内迁而来,其余十一姓都是龙汉民族,且都是聚族而居。

其中关宁所在的关雎坞,建筑古香古色,环境优美,乃是数十年前的一位术师所建。如今该术师已然陨落,但其后人已繁衍至第四代,如今依然留守在关雎坞中,对抗妖兽。关宁便是该术师的四代玄长孙。

关宁幼年之时,其父重伤成为活死人,亲姐也不慎失踪,如今与母亲相依为命。所以关宁下学之后,便直接回到了家中,侍奉母亲。

翌日是南方小年,也是母亲的生日。这天早上,关宁便砸开储存了数载的储钱罐,从中取出存了许久的龙民币,离开了关雎坞,来到县城之中,准备给母亲买一份礼物。

就关宁的家庭状况而言,他是很少有零花钱的。即便是逢年过节亲戚给的红包,关宁也都很懂事地第一时间交给了母亲。

这储钱罐里的钱,都是关宁自己做零工挣的。每逢周末,关宁便到县城的各类坊市做零工。寒暑假的时候,他更是跟母亲一起,去当普通工匠,投身到临近城镇、城寨、墟落的基建与修缮之中。

他本来想跟望洋山亭其他家庭的孩子一样,给那些从大都会前来狩猎的游人做向导。带游人们进山游猎,那工作不仅体面,挣得还不少。但是他如今已是母亲张华钰唯一的寄托,所以张华钰说什么都不肯让他去山里,毕竟进山狩猎也是一件危险度较高的差事。

知道关宁想帮衬自己,于是张华钰便也不避讳什么,遇到轻松一点的工匠活计,都会叫上关宁去帮忙。做工匠虽然辛苦,但是匠人都管吃管住,工钱也比一般的坊市零工要高。关宁从不叫苦叫累,反而是很卖力地跟着母亲上工。这长年累月的苦力做下来,关宁的体格得到了很大的磨炼,比之学院派的书生们自是不同。但他也因此小小年纪便满是手茧,皮肤更是晒得黝黑。在书院里,关宁常被同学们冠以“黑宁”的绰号,但关宁他向来不以为意。

打工挣的钱,他绝大部分都上交给了母亲,每次只给自己留一点点,存在储钱罐里。三年下来,他竟然已经存下上千块龙民币了。

关宁将钱贴身放了,便驾驶着自家老迈的机器马,来到县城的三楚古肆吕仙分肆。

三楚古肆是一个大型的商业集团旗下的商业街品牌,楚州的每个县城几乎都有这个集团的分肆。

每座分肆的建筑风格并不是千篇一律,而是都有很浓郁的地方特色,否则工部下属的司、曹在审批的时候是不予通过的。这吕仙县之分肆,除了建筑外观依然是红墙黑瓦的古楚国建筑风格之外,其他的装饰、配件、景观小品,全部都是吕仙县本地出产的大理石饰品为主。

街区内的景观铜人,除了红色景观区域的华胥国当朝六大伟人像、吕仙县走出的六大开国将军,以及近代双绝的雕像之外,其他都是各种形态的吕洞宾、纪兰英、女酋长等人的雕像。而街区正中央标志性的喷泉处,乃是八仙过海的青铜群雕。

古楚风十足的古肆,满大街的古龙汉服行人,将整个三楚古肆的颜值和气质拉得满满。若不是日历提醒此时乃是二一零五年,恐怕置身于此地的外国游人还以为自己穿越到了汉唐盛世。

当然整个华胥国经过新一轮基建和城池更新、墟落振兴,如今无论大都会还是小山寨,都是这般的建筑风格。即便是摩天大楼,也会把国风元素拉得满满,再无崇洋媚外的各种建筑和景观。

龙民们也自发将龙汉古服定义为正式礼服,无论是各级机构的公职人员,还是各类学府的师生,都是常年身着龙汉服。

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