第一百八十八章、最强对决（1 / 2）

经过刚才那么一闹，剩下的三场比赛，看客们都错过了最为精彩的部分，待他们回过神来，才发现比赛已经接近尾声。

那沉鱼公子虽然招人讨厌，但不得不说实力还当真强劲。孟子后裔孟辰虽然是儒门八宗坚持到现在的唯一一人，实力不可谓不强。但是二人斗了四十个回合，居然也不分胜负。

那沉鱼公子见战之不下，便使出了诡诈的功夫。只见他故意朝孟辰拱拱手，便一个纵身跳到了擂台之外。

所有人都以为他此举乃是弃权，就连孟辰都放松了警惕。然而沉鱼公子在脚尖沾地之前，居然凭借着高超的蝠翼功身份又快速地飞了回来，杀了孟辰一个措手不及。

孟辰被击退的一瞬间，半个小时的卡点时间已到，裁判直接宣布孟辰出局。

孟辰大呼冤枉，但是红外显示沉鱼公子的脚底离地面还有五厘米，在飞出去之前也没有喊出投降或者弃权的话语，这叫做兵不厌诈。气得孟辰狂锤擂台地面，不住地找裁判理论。

竞技场内外的观众，除了沉鱼宫众宫女之外，其他人都是一致地对沉鱼公子展开了口诛笔伐。

但结局已定，反对无效。沉鱼公子在众人的谩骂声中，无耻地肆意大笑着走下了看台。

即便回到休息区的时候，所有的晋级选手们都对沉鱼公子投以鄙视的目光，他也丝毫不以为意。反而是堂而皇之地接过真气补给能量液，砸吧砸吧的吞咽了起来。

在沉鱼公子大口补给的同时，他这才发现，自己居然是最后一个晋级八强的选手。与他一同开赛的另外两场比赛也早已决出了胜负。

第七场的对局双方，是来自御制罗公山派的蔡茂祥，和来自扎什伦布寺的小活佛扎西多吉。

蔡茂祥这一路走来，都展现了极强的擂台统治力。他此前遇到的所有对手，都没有办法与其一战。直至遇到本场的对手——小活佛扎西多吉。

活佛，乃是藏传佛教之格鲁派的最高民间领袖。在藏传佛教传播的区域，就是神一般的存在。

藏传佛教原有五大派系，分别是：宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派。

宁玛派，以传承弘扬吐蕃时期译传的旧秘咒为主。宁玛在藏语之中的意思就是“旧、古”。由于该教僧人只戴红色僧帽，因而又称为红教。其首领称为：敏林法王。

萨迦派，因主寺萨迦寺建寺所在地呈灰白色而得名。由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教。其首领称为：萨迦法王。

噶举派，是藏传佛教支派最多的教派。噶举在藏语意为“口授传承”，其传承金刚持佛亲口所授秘咒教义而得名。因该派僧人穿白色僧衣，故称为白教。其首领称为：大宝法王。

噶当派，通俗说法是用佛的教诲来指导凡人接受佛教道理，故而得名。该教派以修习显宗为主，主张先显后密。藏传佛教中一切大论的讲说，也都源于噶当派。十五世纪时格鲁派兴起后，因格鲁派是在噶当派教义的基础上发展而来的，因此原属噶当派的寺院，都逐渐成了格鲁派的寺院，噶当派从此在雪区隐灭。

由此，藏传佛教便只剩下四大派系，其中以格鲁派最为显赫。

格鲁一词汉语意译为善规，指该派倡导僧人应严守戒律。又因该派认为其教理源于噶当派，故称新噶当派。由于此派戴黄色僧帽，故又称为黄教。

活佛转世制度的采用，乃是格鲁派走向兴盛的转折点，格鲁派在女真一朝，形成了乌斯藏的达赖和班禅、漠南蒙兀的章嘉活佛、漠北蒙兀的哲布尊丹巴四大活佛转世系统。

本代的小活佛扎西多吉，乃是新一代活佛，尚且年幼。虽然其身高已经达到了一米七五，但实际上他今年还只有十五岁，比巫教圣女覃西兰还要小上一岁。

但别看他年龄虽幼，实力却是高深莫测。虽然官方公布的真气测评，他还是准宗师级别。

赛前大部分人都希望能够看到小活佛扎西多吉和小天师张汉兴会师决赛，上演佛道两门的终极对决。

但是竞技赛就是这么残酷和充满趣味性。谁都没想到，小天师张汉兴居然以如此奇葩的方式结束了本次百鬼争霸大赛的征程，还弄得一地鸡毛。

而同为最强参赛选手之一的小活佛扎西多吉究竟是否会翻车呢，看客们对此也是十分期待的。

蔡茂祥一上来就缓缓地迈开罡步，在擂台上摆起了九宫八卦阵。

而扎西多吉不动如山，端坐擂台中央，居然念起了佛经。两人一静一动，谁都没有出手。