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第一百七十六章、大赛在即(1 / 2)

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距离百鬼争霸大赛的开赛时间已经越来越近,污衣丐帮的核心骨干们都聚集在了万国洞天之内,坚守不出。

净衣丐帮毕竟人多势大,所以被太常寺命令筹备万国争霸大赛,也无暇前来围剿。

到得第四天的时候,新一届的百鬼争霸大赛正赛日,正式到来。

开赛时间是在晚上的八点十八分。这天黄昏,污衣丐帮的高层们鱼贯而出,离了万国地宫,往岽湖南岸的太渔山竞技场进发。

本次竞技大赛不对普通生灵开放,看台门票的售卖对象都是来自全国各地参赛队伍的门人、弟子。

污衣派担心被净衣派埋伏打击,便挑了个合适的时辰才出发。

此时太阳已经西下,一路上都能遇到前来参赛的各派门人。各门各派都来自天南海北,不同的地域自然是服饰各异,长相也大为不同,正所谓三教九流无所不包,汉满蒙回无所不容。

众所周知,儒门之中的孔教,自古以来便代表着官家。如今孔教虽然不兴,但新兴的华胥教却是取代了孔教的地位,成为官家代表。

此次盛会华胥教自然是不会参赛,但传统儒门和儒门别支依然有很多强悍的势力,平时不显山露水,此次百鬼争霸大赛却都冒了出来。

汤松作为执法长老,自然是有资格拿到参赛门派和选手的花名册。当下他便将花名册给众人各传了一份,参赛选手关怡、东郭隆、北堂壬、关宁、芦苇接过花名册,认真地翻看了起来。

那传统儒门八大宗全部参赛。这八大宗分别是:尊孔子学生——颛孙师为祖师的子张宗;孔子之孙——孔伋开创的子思宗;孔子高徒颜回开创的颜宗;孟子开创的孟宗;漆雕开所创的漆雕宗;尊楚国儒者——陈良为祖师的仲良宗;尊荀子为祖师的荀门,也叫孙门;尊乐正克、乐正子春为祖师的乐正宗。

儒门别支的派系非常之多,从传统意义来说,几乎所有的帮会、镖局都属于儒门,比如丐帮、洪门、青帮等等,这些帮派在历史上都有着举足轻重的作用。如今洪门、青帮等帮会都已被改造为爱国团体,此次盛会也派出了代表参赛。

道门历代都是能人辈出,宋、元时代北尊全真道、南尊天师道;明清时代南看武当、北看华山。近代以来,道门便有“武当独尊,五岳并立,三山符箓龙虎跃,龙门丹碧与金莲”的说法。

意思就是楚州无当山多派联盟而成的武当道教为道门第一,东岳岱宗山的太一道教、西岳太华山的华山派、寿岳南山的云阳派、玄岳太恒山的纯阳派、中岳嵩高山的真大道教等五岳道派联合起来可与无当抗衡。

虎州云锦山天师道、吴州句曲山上清派、虎州葛岭灵宝派为首的三山符箓派是道门台柱。

全真教的上百个分支为当世道门主流,而其中又以蜀州赤城山的丹台碧洞宗、秦州玄陇山的金莲正宗最受欢迎。

除此之外,羌州崑芲虚混元派、凉州空同山少阳派、秦州周南山楼观道教、蜀州鹄鸣山鹤山派、楚州罗公山御制罗公山派、夜州赤水丹霞正阳派、苗州梅山派、夷州白岳神霄派、越州天坮山紫阳派、虎州匡庐山铁冠派、闽州泉山闾山派、虎州逍遥山净明道教、魏州五垛山天心派、蜀州绥山的云鹤派、秦州翠华山妙真道教、晋州雷首山剑仙门、回鹘自治领的白山派,这都是道门之中较为有影响力的派别。

这些大门大派,派遣弟子前来参赛历练自然是常规操作,而作为本土王的木笔道院则是倾巢而出,百名精英弟子一起下山助阵。

此时临近八月木笔山庙会,那亮子会已经有数万会众集结在木笔山一带,为为期一个月的木笔庙会做筹备。此次盛会,亮子会自然不闲着,当即便组织了十万会众,浩浩荡荡地开进夏江府,可谓是挣足了眼球。

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