100需要考量（1 / 2）

麋邑，杨雄陪着王猛一路从西城步行到麋邑。

“一路走来，感觉如何？”杨雄问道。

王猛回首看去，尸骨曝露于野地里却无人收埋，从西城到麋邑竟然没有一丝没有人烟，甚至都听不到鸡鸣，只有乌鸦和老鹰它们啄食着死人的腐肉。

让人不禁毛骨悚然，同时凄凉无比的氛围又让人潸然泪下。

“简直就不是人间。”王猛不禁自语着。

“嗯，自从合纵攻秦开始，战争便就开始了，好不容易有喘息的时候，战争就又开始了，仿佛这天下就安静不下来。”杨雄叹息道，“但这就是一个没有办法逃避的事情，我们没有办法改变什么，也不能去阻止这些事情的发生，这些在某种程度上都是无法改变的事情。”

杨雄继续说道：“所以我们能够做的是活下去，只有活下去才能够拥有未来，死人是没有未来的，只有活下去才有机会改变这一切。”

“师兄，为什么这里都有尸体？”王猛问道，“而且尸体上还有箭矢。”

“上善莫若水能以柔克刚，这些都是水攻造成的结果。”杨雄说道，“同时绝堤，三道水流同时冲击西城的城墙，以水的冲击力，将尸体冲击到这里也不是什么难事。”

“城门失火，祸及池鱼。”王猛叹道。

“有生必有死，这些都是命数。”杨雄不在意地说道，道家的思想让他看待什么都很淡，但儒家的思想是一点都没有影响到他。

什么济世爱民？无为而治懂不懂啊！

你们遇到水灾了难道不会自己躲吗？难道你们不会自己逃跑吗？真是的！

道家讲究本能，让百姓按照自己的意愿去做事，如果让这些百姓提前逃跑，那不就是将自己的意志强加在百姓身上吗？

因此，杨雄看得出来这道家学说的缺陷，但是理论上来说虽然是这样的，不过实际上也不会是这样的。

更为主要的原因是，你既然不是我苴国的人，那么我苴国就不需要为你的安全负责，为什么死了，去找你们的楚王，问问是哪里抽了要来进攻苴国。

王猛看出了杨雄的毫不在意，但他也知道自己说不了什么，因为这就是客观事实啊！

昔日楚王都说过，楚人丢弓，楚人得之，相当于弓没有丢。

这说明楚王认同自己治下的百姓和自己是一条心的，这件事情为楚国拉了不少民心，但同时某人跳出来说应该是人丢弓，人得之。

对此，王猛表示你谁啊！

你和人家非亲非故的，人家不找你讨回东西就不错的了。

这件事情是楚王用来显示自己爱自己的百姓，而不是广泛的爱天下的百姓，凭什么要求楚王去爱他国的百姓？

这不是nzytm，真是的！

只有将这件事情宣传出去，才能吸引更多的百姓来楚国，楚王爱的是楚国的百姓，而不是其他国家的百姓，如果楚王不仅爱自己楚国的百姓，还爱其他国家的百姓，那么其他国家的百姓可不会来楚国的。

要知道楚国最缺百姓了！这是政治需求，懂不懂啊！

楚王要的不仅仅只是名声这种虚无缥缈的东西，那还要看见实打实的利益。