第五十七章阳球送妾（1 / 2）

之前说过，刘宏虽然是一个昏君，但他和后来的宋徽宗一样很有才艺，喜欢文学和书画，还做出了《皇羲篇》这样的作品。

而且在任命那些宣陵孝子之前，刘宏还做出过更加让士人愤怒的事。

灵帝那时候认为，经学被士大夫垄断，导致国家的舆论倾向完全倒向士人，因此他就听从宦官建议，招了一些有文学书画艺术基础的平民子弟，到鸿都门来进修。

这些学子中学得好的，统统被授予官职，由宦官主管，称作鸿都门学。

刘宏觉得这样既能平衡势力，又能够娱乐自身，一举双得。

对于后世来说，这个鸿都门学就是世界最早的文学艺术专门学校，属于教育史中的一个重要突破，但是对于现在，对于士人来说，这就是异端，是败类。

士人们说，从古自今，读书人读的都是孔孟之言，学的是四书五经，奉行的是治国平天下的安邦之道，而鸿都文学生们学的是尺牍、小说、辞赋、字画，这就是旁门左道、奇技淫巧，怎么能配做官呢？

利益决定屁股的位置，周毅鞭打宣陵孝子的举动再次得到士人们的一致认可，按理来说，两方官位相同，居高临下的欺辱对方本身就是不符合礼法的事。

但是周毅确实因为朋友受辱才暴起发难，这就符合礼法了。

任由孝子们痛哭流涕，士大夫们视而不见，反而反咬一口称这些人德不配位，请求皇帝免除他们的官位。

皇帝被吵的心烦，他听说这群宣陵孝子摄于士族正牌子弟的威严，十几个人面对周毅一个居然不敢反抗，心中异常恼怒却又无可奈何。

恰好这个时候蔡邕跳了出来对刘宏上奏说，就算是继承皇位的君王，父子那样的至亲，受恩至重的大臣都要服从孝文皇帝的诏令，丧服三十六日，不能逾越。

如今这群虚伪小人，本不是骨肉之亲，也没有什么特别的恩情，又没有真正的禄仕，却表现哀痛思念，这种哀情根据什么产生的呢？

太子的官员，应挑选有德行的人，难道能用这些虚伪丑恶的人？在我看来，没有比这还不吉祥的事了，上天降下灾难，大概就是因为如此吧！

皇帝没有办法，只好将这些太子舍人跟那些郎中统统改为了丞尉。

下了朝之后，仪郎阳球走过来拜访了周毅，邀请他过来家中做客。

臧洪在当日下午就走了，没有给周毅挽留的机会，周毅知道后只能叹息一声。

人的梦想被破灭之后往往是无比艰难的，但是路还是要走，千百年来这样的人有很多，臧洪是幸运的，因为未来的世界还有转机。

“公衡所为，我虽初来洛阳却也尽知之，在某看来，正清山河这种事，正是需要你我这样的人才对。”阳球迎面就夸赞了周毅一番。

周毅抱拳回道:“不敢跟阳公相提并论，不过若是阳公有意攘除奸凶，周毅定会鼎力相助。”

“善！”

阳球笑道，随后拉着周毅的手走进了家中。

阳府的气氛跟蔡邕家是截然不同的，路上的侍从，包括阳球的众多小妾都是紧紧的低着头，在礼法上不敢有丝毫的逾越。

阳球本身是渔阳人，世家子弟，小的时候郡里有个官员侮辱了他的母亲，他便找了十几个跟他一起玩的朋友，冲进这个官员的家里把他一家老小全部杀了。

这件事之后，阳球非但没有获罪，反而名声大振，没多久就被推举为孝廉到洛阳为郎。

后来被外放到州郡做官，阳球的手段依旧的狠辣，敢做恶的人都会被通通杀死，因此他的治下基本没人敢犯法，但是跟治下“清明”相比，他酷吏的名声却是传的更广。

因为这次大旱，三公一致的把这位酷吏下了官，认为他那样的行为有伤天和。

“公衡昨日行径甚合我心，便是我也要那么做的。”