第十七章 千头魑（1 / 2）

姜还是老的辣，瞳天蝶和双尾燕在爷爷的带领下，刚登上第一个山头就找到了原始媒介。

他们在山上虽然受到了虫群的攻击，但全队都是有备而去，虽然中途有些波折，不过并没有影响全局。最后在一棵歪脖树下，大家挖出了一具狗骨和一具人形皮囊！

狗骨倒不稀奇，传闻大黑狗能辟邪，恶灵最怕的就是黑狗，所以有些术士在设置黑巫术的时候，怕恶灵太强大无法控制，都会献祭一条黑狗来扼制恶灵，以免自己受到伤害。

挖出的另一具人形皮囊才是关键。这具皮囊只能看出大略的人形轮廓，有胳膊有腿却没有脸，令大家都毛骨悚然的是，皮囊的头上竟然长着半寸多长的头发！那些头发虽然看起来很稀疏，但绝对是人类才能长出的毛发。

爷爷他们不敢在山上直接打开皮囊，于是一群人把人形皮囊拖到山下，匆匆地做了法事，用一把锻造淬火时浸泡过黑狗血的拍髀短刀剖开了皮囊。（拍髀刀因佩带时拍大腿而得名

首先是皮囊的头部，一刀下去，一股夹杂着腐烂味道的酸臭味儿瞬间灌满了鼻腔。

仔细辨认过后，发现里面装满了各种虫子的尸体。但奇怪的是，所有虫子都缺少了身体的部分，只剩下黏糊糊粘连在一起的头颅。

有几个早饭吃多的当场就吐了出来。爷爷推了推他鼻梁上那款民国版的石头镜，招呼来几个平时爱吃臭豆腐的，继续剖开皮囊的身体。

所有人都捏紧了鼻子，又一次出乎意料的是，本应装满虫尸的皮囊却塞满了枯萎的稻草。

爷爷沉思片刻，跟双尾燕的掌门人借一步说话，随后所有人又重新行动起来，因为两个老头儿达成了共识，断定还有另一个装满虫子身体的原始媒介存在。

传闻攻击海蛎灰和鱼腥水的虫群叫“千头魑”，是一种非常邪恶且流传很久的黑巫术。

施巫者前期必须捕获超过一千只不同种类的毒虫，做为黑巫术的原始媒介。然后需要把虫子的头颅和身体分开放置在一起，使虫子达到“同头一体”的状态，才能满足千头魑降生的条件。

邪术千头魑一旦成形，便具有纠集和驾驭虫群的能力，就像虫群的灵魂。有人说千头魑其实就是施巫者本身的灵魂，因为千头魑降生的最后一步，施巫者必须献祭出自己的生命。

由于需要付出的代价太高，所以这种古老的黑巫术很少有人使用。

被魔物千头魑攻击过的人，要么命丧黄泉要么人事不知。这些受到攻击后醒不过来的人，据说是受了魅惑，体内沾染到千头魑的邪气，如果不及时破坏原始媒介，从源头上清除邪气，他们很有可能被千头魑控制，有如重新投了一次胎一样，沦为魔物的爪牙，转化成行走的“活媒介”！

而一旦时间久了，千头魑成了气候，再想彻底消灭它，也只能选择毁掉所有的“媒介”了。

瞳天蝶和双尾燕在接下来的几天里，翻遍了所有可疑的山头，始终没有找到另一半原始媒介。海蛎灰和鱼腥水的病情一天天加重，一醒来就说不着边际的胡话，表现得越来越不像自己，更像被“鬼上身”了一样。

村里人心惶惶，时不时还听到邻村有人受到虫群攻击的消息，方圆百里都笼罩在一片恐慌的气氛之下，瞳天蝶和双尾燕更是一筹莫展。

听鱼腥水说，我来到村子的那几天一直都喜欢站在村口，也不跟别的小孩子玩，总是盯着对面的山看。当然，所有的事情也不是他亲眼所见，都是后来听自己家族里的人说的。

大人们都在忙着找东西、谈事情，并没有注意到我的举动，后来爷爷缓过神来，才想到自己还有个孙子需要照看，于是到村口去找我。

他远远看到我穿着花裙子站在村口，感觉有些不对劲，走过去问我在看什么。

听说我当时拉着爷爷的手，指了指远处山脚下一座孤零零的野坟，那时的我虽然已经三岁了，但仍不会开口说话。

爷爷看到孤坟后眼前一亮，嘴角露出了笑容，立地找到双尾燕的掌门人了解孤坟的情况。

后来得知那座孤坟刚葬下去两个多月，而且坟的主人是家族里唯一的外姓人，所以才没有葬在双尾燕家族的墓群里。这个死去的女人生前孤苦伶仃的，死后也没有子女为她料理后事，村里的乡亲们可怜她，就挑了一口最便宜的薄皮棺材把她埋了，让她入土为安。

爷爷向大家说明了怀疑的理由，因为有些卑鄙下作的术士，通常都会利用这种丧葬的时机埋下不可告人的秘密。

掌门人也没有别的好办法，最后决定刨坟开棺，也是迫于当前的形势，不得已而为之。

村民们请来了邻近寺庙里的和尚，诵经超度，一次又一次祷告祈求，愿逝者不要怪罪，求上天免除罪孽。

没想到刚挖开坟墓，还没来得及拖出棺材时，“黑云”突然间笼罩了半边天！

千头魑纠结了附近所有的党羽，明目张胆地霸占了漫天的空权！

大家都心中有数，另一个原始媒介肯定就在棺材里。训练有素的双尾燕家族成员统一背对着坟墓，把坟墓围成了一个圈，各自亮出奇形怪状的秘术法器！

千头魑在空中凝聚成数十条“虫龙”，狂躁地怒吼着，犹如雷霆震怒，派下来惩戒世人的灭世灾龙！