第十七章 妖魔鬼怪,齐来(1 / 2)
春天的时间,就和春天的竹笋无异,一不小心就出溜一大截。
五六日时光,没留下任何痕迹,就一如春梦,了无痕迹消逝。
从阴家庄园回城后第七日,阴家在城内的大宅正门外鼓号齐鸣,奏的是《大祭乐》,曲调威严端庄,用某些被满门抄斩的异端的话来说,就是阴森沉闷得厉害。
七品世家,按律在大门外用三口四足双耳蟒龙纹大方鼎,鼎内烈焰熊熊。一簸箕一簸箕上好的香粉香料就像不要钱般,被仆役倒进方鼎内,烧出滚滚香烟四散。
一簸箕香粉香料就是五百两银子,在渭南郡,能这样焚烧香料的家族,也就寥寥两三家。
按律,阴家焚烧的这些香料,也是有定数的。
香料采自深山蛇纹沉香木,又或者大泽藤萝**木,木材生长年限三百年到五百年。年份更低,配不上七品世家的身份,掉价;年份更高,则是逾制,重罚。
《律》法森严,严苛到每一簸箕香粉香料重多少,大致颗粒形状,都有了详细的规定。
滚滚香烟四散,昨夜又是小雨,晨风还有些许潮湿,卷着香烟四处散开。
大半个渭南古城,尤其是阴家宅邸所处的北城区,就被馥郁的香气笼罩。
一大早天未亮,阴家仆役下人就用清水冲洗门前街面。一夜春雨,青石板街面干干净净纤尘不染,但阴家仆役依旧循《律》,认真冲刷街面三次,青石板冲洗得可以映出人脸。
正门开启,猩猩红羊毛毡子厚一寸二分,从门前三十六丈一直铺进宅子里。
红色羊毛毡子一路过正堂,过中堂,过中庭花园,直达中庭后庭之间圣庙。
圣庙。天下各家各族,唯有入品世家方能在本家核心位置,建立圣庙,四时祭拜,香烛瓜果常年不断。在这一方世界,圣庙象征天地正道,是一切《律》之根源。
人头熙熙。整齐排布在数十亩大小广场上。
净水洒地,香烟滚滚,乐音庄严,所有人面色沉肃,目光一眨不眨看着圣庙台阶前一众人等。
阴家春狩大祭,百年来已成渭南、渭北两郡盛事。同根同源骨肉相残之举。换来无数人交口称赞,更成为两郡各家豪门解决私人仇怨之最佳渠道。
有血仇者,分别指派族中年轻子弟,加入渭南渭北两阴家阵营,于四绝岭浴血厮杀。
有怨气者,分别认定一家阵营,拿出巨额赌注在两郡太守公证下对赌。人头滚滚中胜负分明。
渭水南北两个阴家,前十次春狩大祭,甚至让两郡好几个九品世家就此灰飞烟灭,断了传承。更有好几个八品、九品家族,本来只是普通恩怨纠葛,却因族中天才青年之死,彻底结了血仇。
世间之事,恩怨纠缠。本来如此。
《律》可管辖天下万物,唯独人心仇怨,无法调和,无法约束。
阴雪歌看着四周熟悉或者不熟悉的人。
除开渭南阴家一百子弟,渭北阴家九十八人,渭南、渭北数十八品、九品世家,纷纷派出多则十余人、少则三五人的十八岁以下子弟参加春狩。
春狩。猎的不是野物,而是人类。
人群中,数百青少年目光如刀,杀意凛冽。他们认准了各自目标,只待进入四绝岭中,就分一个高低胜负,决一个生死存亡。
渭北郡太守华卿徲肃立在人群前方,身穿和林惊风一般无二的官服,面色严肃,森严望着众人。
渭南渭北两大阴家斗法,这是两郡大事,华卿徲是昨天连夜赶来渭南郡,为渭北阴家压阵助威。
有他在,起码渭北阴家在渭南城不会受到官面上的阻力。渭北阴家乃渭北郡七品世家,一如渭南阴家和林惊风之间利益纠葛,渭北阴家和华卿徲之间也有着极多牵绊。
他若不来,林惊风若是做下什么手脚,渭北阴家损失的利益中,就有属于他的那一份。
除开他,渭北阴家当代家主阴八极也带着大批族人,连同渭北郡众多世家豪族的代表,齐聚于此。
修炼《怒焰诀》,身躯同样变得高大威猛犹如龙虎的阴八极脸色极差。
七日前,渭北阴家百余族人不告而至,意图打渭南阴家一个措手不及,先杀伤渭南阴家几个年轻子弟,给渭南阴家一个下马威,同时振奋自家士气。
阴八极做梦都没想到,他制定的万无一失之计划,居然在阴雪歌手上折戟沉沙。
此刻站在华卿徲身边,阴八极目光森严如刀,炽烈如火,正在人群中往来梭巡,寻找着让他丢了脸面,让渭北阴家士气都大受挫折的阴雪歌。
阴九幽站在阴八极身旁,微微昂头,双手背在身后。
圣庙之前,谁也不敢面露笑容,但是阴九幽满面的春风得意,却是人都能看得出的。
两郡太守站在人群前,说了一番不冷不热、不咸不淡、不痛不痒的官面话。阴家圣庙内一声钟响,两尊高有三丈六尺法石傀儡缓缓行到门前,慢慢伸手,仔细小心的推开了圣庙正门。
所有人端正表情,相互帮助着仔细审视了一下衣冠仪容,确定浑身上下没有丝毫瑕疵了,这才按照地位高低,络绎踏入占地面积广大的圣庙中。
春狩大祭最重要的一个步骤,必须在圣庙中进行。
两郡太守为人证,圣庙供奉诸圣人为冥冥中见证,有意参加春狩大祭的世家豪族,无论是亲派族人参与厮杀,或者只是顺风押注,都要在圣庙中说清事情前因后果,将一应筹码压下。
圣庙正殿高大恢弘,光线极佳。
正殿正中,供奉上古三大至圣。
传说中,上古之时,妖魔横行人间,鬼怪混杂人群,天灾**频繁,天地震荡民不聊生。
三大至圣横空出世。诛妖魔,灭鬼怪,铲除一切魑魅魍魉,并提出‘人性本恶,当以律法约束之’的无上天道。三大至圣走遍天下亿万国朝,制定《律》之总纲,以为天地人心之根本。
三大至圣之后。其建立之‘至圣法门’中历代有圣人出。
上古圣人,以《律》之总纲为根本,推演天道,尊天、法地、理人,针对世间万事万物,制定补充诸多《律法》。诸如《民律》、《刑律》、《族律》、《学律》、《士律》等等。
天地之间,律法逐渐完善,万民循律而生,无人敢逾规一步,自得平安祥和、无边清净快乐。
是以天下之人,建立圣庙,供奉三大至圣。以及至圣法门历年以来公认之八百圣人。
偌大圣庙中,八百零三座美玉雕成,饰以黄金、白银、象牙、犀角、珍珠、宝石等华美之物的圣人雕像巍然矗立,每一座雕像都流光溢彩,有无量光芒从中释放出来。
天下间,唯有入品世家,才有资格建立圣庙,供奉圣人圣像。
在阴雪歌看来。也只有入品世家,才有那财力物力建造圣庙,建造这等圣人圣像。
单以阴家而言,阴家于渭南郡扎根数万年,单单圣庙中八百零三尊圣人圣像,就耗费一万两千余年,才逐次增补完全。成为渭南、渭北两郡中,仅有的两座圣人圣像完备之家族圣庙。
渭北阴家实力雄厚,处处与渭南阴家针锋相对。
奈何每隔十年春狩大祭,渭北阴家子弟。都必须来渭南叩拜圣庙,于渭南阴家选定之四绝岭参加春狩。其中原因格外简单,渭北阴家圣庙中,只有三大至圣圣像,其他众多圣人圣像,他们根本没有那个财力供奉上去。
一个世家圣庙中有多少圣人圣像,考究的不仅仅是你家族现在的实力和势力,更多看的是家族的历史底蕴和绵长根基。
寻常三品以下世家豪族,不耗费数千万余年,谁家有这个财力,一次供奉八百零三座圣人像?
每一尊圣人圣像都是寻常人三个高大,他们或者肃立,或者坐卧,或者读书,或者泼墨,造型各异,神态各自不同。
所有圣人圣像都有严苛的规格,每一尊圣人圣像都是某世家有足够钱财供奉后,奏请官府,由国朝向至圣法门申请,由至圣法门精心雕琢完成后,派专人送来圣庙安放。
世俗之人胆敢私造圣人圣像者,夷族。
这些圣像,就是一条头丝的纹路有了些许差错,循《圣律》,那都是满门抄斩的下场,谁敢私造?
虽然每一尊圣像的造价都过于昂贵了一些,但是有了圣像供奉在圣庙中,家族之人出去和人说话,底气都足了几分。尤其是圣庙中的圣人像越多的家族,底气就越的充足。
一如阴九幽在阴八极面前,站在自家圣庙中,阴九幽虽然身材纤细高挑,但是他却好似比雄壮如龙的阴八极还要高大魁伟了一倍有余。
神圣、威严不容侵犯的圣人像前,渭南阴家供奉的八百零三座圣人像前,阴八极高大魁伟的身躯下意识的佝偻了下来,说话的声音都下意识压低了好几个音调。
阴雪歌站在人群中,站在渭南阴家参加春狩大祭所有子弟的第一排。