第三十八章 古言特性（1 / 2）

瑟琳娜凝视着呆立原地的晨伊，淡淡问道：“话到嘴里，说不出口，无法发音？”

反应过来，晨伊猛地点头。

“这情况确实少见，可也并非不曾有过。”瑟琳娜回想着，道：“看来你在历史尽头看见隐秘至极的秘密，真教人好奇。”

晨伊直勾勾地盯着马车。

察觉他的视线，瑟琳娜“啧”了声：“怎么？”

“我听祂说你掌握着‘秘密’。”晨伊试探地加重音问道。

“此言非虚。”古调十足的真阿文短语，瑟琳娜徐徐转折道：“然而我远不至于主宰世间所有秘密，乃至肆意篡改、修纂、破译。”

马车内，瑟琳娜搁下拒绝意味明显的话：“若你想让我破译你的秘密，请恕我回绝，我可不知，这将带来多少污秽。”

晨伊悻悻然地闭上嘴，环视四周，目光旋即落在黯淡的历史星辰上。

“我该怎么回去？”

“我不介意当一回向导。”瑟琳娜答道，“若是去到群星座前，自有诸神将你送回，不过眼下这情况，嗯要走去灵性生物聚居之所，从那里回归自然世界。”

“走？”

“一个概括性的说法，具体描述动作是‘漂浮’，只是没法准确表达‘穿过’的意思，白金文里有相应的词语，真阿文没有，很遗憾。”瑟琳娜解释语言起来极为严谨。

晨伊不禁想起，自己学过的俄语也有类似情况。

俄语里头，是没有“小说”这个词的，他们只有“短篇小说”、“长篇小说”等。

这同俄国的文化地理环境等有密不可分的关联。

想到这里，晨伊举一反三地察觉到了什么

真阿文里没有表示‘漂浮又穿过’的具体词汇，是不是能够以此推断出，使用真阿文的真教世界，与天体国度等神秘学不甚接触，因而没有这个词生存的土壤。

晨伊提出设想，又反推一遍印证：真教世界确确实实对巫术讳莫如深。

“她说过，世间所有语言几乎都是由‘古言’演绎而来，那么既然真阿文里不存在这词，那么古言里也可能没有这词。”

想到这里，晨伊猛然发觉自己找到了一条追寻古言的路。

如果一个词，在一个语言里存在，在另一种语言里不存在，那么就有可能，古言里不存在这词。

这是种排除法。

“古言具有普世性。”

推导出这条结论，晨伊不免因激动而颤抖。

当然，也不乏在语言演绎中遗失词语的可能。

毕竟语言是不断变化的。

但这推导出的结论，却有很高的合理性。

花了几秒平复心情，晨伊舒口气，缓缓道：“瑟琳娜大人，我们走吧。”

灵性生物的聚居之所。

当晨伊看到大团大团的水母们漂浮星宇间，不禁啧啧称奇。

“这些是灵水母么？”

它们的圆伞头顶着不计其数的缝隙，每随它们移动一次，触角张合之时，缝隙随之睁开，露出细小的眼珠子，弯成月弧状，颇似笑脸。

“是的，一种能感知情绪的生物，在神秘学的女性研习者间颇受欢迎，当然，这不妨碍它们成为最基础的灵性材料。”瑟琳娜没多少语调地叙述这些。