第六十九章 诸神（2 / 2）

“文曲神者，宋地工匠子也，先天而得著雍之道，造百器、宣教化、护家邦，弟子数万，皆称墨者，造玄城，府天机，乃成文曲。

前八百三十六年，驱玄城而入暹罗，撅千臂，毁其金身，千臂遁，不得。

前六百二十六年，再履暹罗，毁彼岸，灭极乐，千臂寂灭。乃刻此碑，存于神庙，记功述德，永以传焉。始皇帝前六百二十六年五月初六。”

“武曲神者，极西蛮人也，于戎中得敦牂道，屠村、灭邦、覆国，造不世之军，乃成武尊。

前二千五百五十年，战上帝不得，军灭，乃伏。

前二千二百年，叛上帝，出极西，入东土，誓于▓▓。乃刻此碑，存于神庙，记功述德，永以传焉。始皇帝前二千二百年四月初八。”

将这一切都记在脑中，徐继快步离开了神庙。

这些碑文的信息很有趣，也很神秘，而除了诸神之间的八卦之外，他更关心的还是碑文上的另一些情报。

后土娘娘掌握着乙、丙两条道路，即旃蒙和柔兆，而之后诞育幽冥大帝，将柔兆这条道路分离出去；始皇帝行强圉道，对应丁；文曲神行著雍道，对应戊；千臂古佛行屠维道，对应己；武曲神的敦牂道对应的是午。

而最引人注目的无疑是玄天上帝，占据癸子两条路，即昭阳和困敦，他与后土娘娘一样按照记载都是盘古陨灭之后而成，都是先天便占有两条道路，并且一直未曾分离。

如果碑文上记载的道路真的就是他们所行走的道路……

徐天心中忽然涌出一股奇怪的情绪，是恐惧，也是激动。

莫非是说，任何一条道路，行到尽头，都可以成为神祇？

那他所行走的坎离两道，是否也有这种可能？

应该是有这种可能吧。

他忽然想到了洛平所说的预言：“斩角揭鳞重开天、破朝毁庙再辟地。”

那无疑是说预言中的人会毁掉始皇帝的传承，始皇帝已经成神，要与他放对，如果不成神，又怎么可能呢。

只是，那预言真的可靠么、而预言中的人，真的就是自己么？

想到这里，徐继嗤笑了一声，将这些无谓的问题抛诸脑后，这一趟来到神庙确实有极大的收获，但是同时也有了更多的疑虑。

无量尊主，这个名字在碑文中被提及了两次，但是都语焉不详。

而创道真神这个预言之中的称呼，却并没有在碑文中出现。

一想到这个预言，徐继的心头就再度沉重起来，他并不相信宿命，也不想相信宿命，而如果世界上真的有这样一种人能够决定所有人的命运、为所有人编织宿命，那实在是太过可怕，在这样的世界中生活，也实在是太过可怜。

洛钦远在数千里外的京城，如果他的“预言”能够操控靖安府中的人的命运，那他恐怕早已经是神了吧。

如果他是神，又怎么可能被皇室抓捕？始皇帝已经成神，在他的威严之下，三千年来，可是从来没有听说过有哪一位皇帝登临神位。

“哟，这不是徐大才子么，怎么，又来求神保佑啦？”

徐继抬起头，看到了魏忠泽那张惹人生厌的脸。

“要我说啊，你也不必求了，考不上的，你老子连秀才都不是，你当了秀才那才是奇迹，若是考上举人，那不就是以子凌父了么？”

徐继冷眼看着他：“哦，我记得你家六代都是经商的吧，我若是以子凌父，你是什么，大逆不道欺师灭祖么？”

这本不是徐继计划中去见魏忠泽的时候，但是既然他来了，徐继不介意先收一点“利息”。