二七章 荆之刑坐谈唐密（1 / 2）

心神山一连两月日夜听李夭三开解，待方之心巳时出了心神山，天色晴朗，艳阳高照。闭眼感受着清风徐徐、艳阳骄骄，尤其是阳光撒在身上的感觉，暖洋洋的，舒服极了。

“心之所想，便是所要。我本来想要的，也不过下山一事。”

说起下山，方之心不由得想起了看守山门错渡舫的九八师兄。荆之刑称其释宗俗家弟子，然其如今三家法学融会贯通，虽长她三岁，心性却是老成，许是一人待在洞里参禅，悟个真切明白，由是山门众师兄唤他修炼处那洞为“老和尚洞”。或许此时去寻他，心性能有更大长进。

策杖危登最上重，何人悟道此山中。清风古洞烟霞远，丹灶陈泥岁月空。欲聘辽阳知有鹤，向寻瑶岛已无踪。还招海若歌秋水，长啸闲庭已无踪。

行至老和尚洞，荆之刑正于洞外湖边盘腿打坐。

“九八师兄无恙。”

荆之刑睁开眼来，礼罢问道：“师妹今日下山？”

方之心摇摇头，“明日辰时下山。今来此，只为寻师兄开解。”

“哦？师妹何事不解，但说无妨。”

“吐纳调息，缘何每每行至中途便觉气闷？”

荆之刑上下打量一遍方之心后，疑惑道：“师妹怎如此问？我观你天庭明光，有炁寄藏，何不自视？若是不知内视之法，师妹先坐，我与你讲。”

方之心走近，盘腿坐他旁边，闭目吐纳，尝试用师兄教她的引炁法接触那团元炁。

“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身……

内观之要，静神定心，乱想不起，邪惘不侵，周身即物，闭目寻思……

修心则修道也。道不可见，因生以明之；生不可常，用道以守之；若生亡则道废，道废则生亡。生道合一，则长生不死，羽化神仙。人不能保者，以其不内观于心故也。内观不遗，生道常存……

师妹试将天庭元炁引导周身，以意观心，可有所见？”

方之心点点头，睁眼说道：“我观心像莲花，脾气色黄，但是师兄腹内空腔无色，然觉饱满，此为何由？”

“你所观者，应是三焦。腑有六者，谓三焦也，有原气之别使，主持诸气，乃水谷之道路，气之所终始也。头至心为上焦，心至脐为中焦，脐至足为下焦。上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。

故曰：‘三焦者，确有一腑，盖脏腑之外，躯壳之内，包罗诸脏，一腔之大腑也。上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中；中焦亦并胃中，出上焦之后；下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉’。

师妹不妨将炁行至脉络，可有所感？”

过了好久，方之心满头大汗的睁开眼睛，摇摇头说道：“我观体内有几处经脉不同寻常，不与他处共通，炁行至此，皆无踪影。”

荆之刑点点头，“你所观处，与十二正经不同，此为奇经八脉也。乃督、任、冲、带、阴阳维、阴阳跷此八脉。

督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。与六阳经相联，称为“阳脉之海”，调节全身阳经经气。