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最开始营建亳（bo攸城的时候，主要还是由殷商遗民一砖一木地亲自完成。

雷翰晨并没有干预太多，这是为了避免触发系统判定。

他只使用了一张抽到的卡片——变出足够多的粮食，保证在接下来的两年时间里，让这四万多张嘴都可以吃饱。

由于时间极其紧迫，除了孕妇和小孩，所有男女在攸侯喜的亲自指挥之下，分为两批人开始营建。

其中一批人，负责挖掘壕沟，同时把挖上来的泥土，夯成一条条土块，最终筑成正方形的土块圈。

而另一批人，则到附近的森林里就地取材，并在土块圈之内，再筑起木墙、木门、木岗楼。

至于住宅，至少在开头的一两个月，他们都只能以木寮、帐篷甚至地穴先应付着。

但无论如何，宗庙是必须有的，哪怕暂时弄个大木箱子。攸侯喜让人现刻了一个猫头鹰的木像，作为先公上甲微的神像，不时敬拜。

而在建城的同时，还要再分出一部分人，负责开垦附近的土地，种植五谷、桑树和苎麻……

冬去春来，亳攸城算是初步有了一番气象，而攸侯喜仍旧住在以蓝橡木搭建的长屋——这便是属于他的宫殿。

这一天，攸侯喜召集城中的所有重要人物，共同商议国政。

攸侯本人，面南就坐。

攸国臣僚以及王室军队的中层将领分为左右两列，相对而入席。

在攸侯喜的身后不远处，另外留有一个高于所有人的坐垫，象征着太子禄父，也就是武庚。

从攸侯的座位放眼望去，他目前的处境如下——

臣僚方面，主要以卜永、筮（shi韦、巫允这三个人为首。

殷商王室重视祭祀和占算，而能够担任占卜官的，也必定出身于显赫的贵族家庭。

攸国作为商王朝的同姓诸侯国，自然也不例外。

至于王室军队的将领们，他们分别来自于十一个殷商氏族，原本只要派出相应人数的代表即可。

但是，这些将领都并非自己所在部族的上层人物，如果以氏族代表的身份与会，反倒显得立场尴尬。

更重要的一点在于，是因为商纣王委任攸侯喜为负责征讨淮夷的主帅，他们才受到攸侯的管辖。

如果说，在率众东迁、营造亳攸的过程中，还可以和一和稀泥的话。

那么在局势初定的当下，攸侯喜对于王室军队的临时统帅权，反而成了烫手的山芋。

例如，这两批人在城里爆发了冲突，臣僚们要求以民法审决，将领们则要求以军法审决。

公说呢，公有理；婆说呢，婆也有理。

再例如，按照雷翰晨的指示，攸侯喜下令，两年之内绝不攻打附近的原始部落，而是继续营建亳攸城，并在附近开垦荒地。

臣僚们十分赞同，本来他们就被雷翰晨的梦境攻势弄得神经衰弱。而且，由于跟随东迁，也使得他们失去了原本在攸城的产业。

如今正是恢复损失的机会，臣僚们自然不可能错过。