五一一 修行遇难险道化，妖国流放意不轨（1 / 2）

“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一而以为天下正。”

陆灵成此时又闭目养神，其实是神游到了虚无智慧界，参悟太上道德智慧。

天道完满则万世清明，地道完满则生死皆宁，神明完满则灵验非常，王侯将相得完满，则为天下正统。

一就是完整的，唯一的，可以解释为道的存在，是整体。

但谁能得到这个一？是天道？还是地道？是神道，或者是人道，仙道。

涵壬界现在就处于不是一个完整的状态，天地有缺，所以不得清宁，人道不正，所以地覆天翻。

虚无智慧界中，陆灵成的形象也渐渐收束，不再奇形怪状，至少像个人形了。

陆灵成又回到了当初听课的树下。

此时已经没有了玄都大法师的模样了，只有陆灵成一人。

但莫名其妙，听到了这一句道德经。

“道就是一，一就是道。”陆灵成心中玄之又玄的念头飘起。

此唯见内心可证。

陆灵成在构建自己的无缺大道的基本构架，此时在考虑自圆其说。

老君有一件宝物，名为金刚琢，就是混圆的圈子，外有形制，而内里中空，是有中无，无中有的表现，可以套取万物，也无坚不摧。

是老君当年西出函谷关护身的宝贝，代表了老君的道心。

天下万物生于有，有生于无，金刚琢是中空之物，是代表无的宝贝，自然一切有形有志的宝物要为其所克。

有无，是阴阳概念的上升，阴阳，阴阳二气，化为太极，太极化无极之道，太就是太一，一就是有，无极故在太极前。

陆灵成此前，修阴阳之道，此时参悟了罗梦鸿的玉玦，因此衍生无极之法，更加超脱于阴阳之道，生出了飘飘欲仙之念。

其实是所参悟的道，高处了自己境界所能承受的，于是有了道化之感，不是要成仙。

但陆灵成参悟打坐，神游虚无智慧界，也没有人可以达到陆灵成的境界，在旁边为他护法。

主要是这玉玦实在是一件叫修道之人，不能自己，甘愿耗尽神髓也要参悟的宝贝，内里是真金白银的干货。

也难怪罗清自称罗梦鸿，说是鸿钧老祖传其仙法，只怕也是迷失于玉玦，死后反而被玉玦控制，然后身死，被下一任主人得到，往复循环，最后补全自身残缺之道。

陆灵成不知道此物是何物，本来沉迷，应该洞中方一日，世上已千年，但陆灵成毕竟是劫气在身，还有封神之命。

天道还没有把他利用干净，感应到陆灵成似乎要融入天地，阴神融化于天地，成为自己的一部分。

当下不乐意，就像一个长工，不用给钱就干活，还卖力，还好用，突然一天要自杀，做老板的肯定会劝，倒不是良心发现，只是觉得你还可以多干两年，你要是少干两年我就亏了呀！。

“给天道干活是福报！这么年轻就想着道化天地，不缺你那点元气。”

陆灵成也是昏昏蒙蒙之中，感觉一松一紧，一切索然无味。

当下醒了过来，没有继续闭关修炼，参悟无极太极什么的大道。

但是此时道行境界已经又提高了许多，相当于比其他人多修行了一两百年。