第38章 道德与领导（1 / 2）

“你知道你在说些什么吗？刘小姐。”

此时的金钱盗，用意味深长的语气，同时摸着自己的两撇小胡子向刘予妗说道:

“你这话说的可莫名其妙啊!遵从府主令，这不是理所当然的吗？再说现在可关乎到我们周围部落的安全!”

刘予妗用着焦急的语气。

所谓的府主令是猛丘和玉田特有的产物，因为这两大草原可谓占据了北原一半的凡人人口，所以构成的人员复杂，谁也不服谁。

为此，最上层的数个大家族通常都会集结起来成立一个草原都护府。

其府主通常由黄金家族中德高望重之人所担任，府主令便是其最高的指示，如同法律中的宪法，无论正道魔道都必须要遵守。

“那你可知道十规的第三规是什么？”

金钱豹不紧不慢的提出问题，还没等对方开口，便把问题答案给说说了出来。

“结群在一起的同伴，其表决之事，要绝对遵守!此乃基本的“道德”。”

金钱盗在道德二字上加重了语气。

“我不管道德不道德，现在部落的安全才是最重要的。”

刘予妗似乎没有听出意外之意，仍旧与他争辩。

“那是你们正统家族的安全，“道德”“道德”还要我再说一遍吗？”

金钱道似乎有点不耐烦了，连续几个道德脱口而出。

“……明白?…啊…你们难道签了道德律碑？”

终于反应过来的刘予妗小姐，用疑问的语气问道。

并迎来了金钱盗的肯定。

“不错，正是道德乐土的道德律碑。”

北原如今分五大草原，猛丘，玉田，冰雪，非洲，草甸，福州。

为什么有五个呢？那是因为草甸和福州之间的关系很微妙。

但有道是猛丘不缺山！玉田不少湖，交汇边际有峡谷。

这也说明了北原也根本不缺少山水湖泊这样的东西，只不过对比起平原来说占比太少了。

但这些地势对于各大草原的家族势力们来说，都有特别的意义。

这里除掉福州之外，像这些地方通常都是，大势力预留的过冬点。

北原每隔十年的巨大风雪，连续数月，那叫一个天昏地暗呢，寒风凛冽。

那冰晶刮在身上就如同刀子一般。到处都会被冻住，结成冰霜的世界。

每一次的大风雪都会造成大量的生灵灭亡。狼群，狐狸，鹰隼，花草，其中人类当然也不例外。

其中过冬点中，山无疑是最重要的，无山可依的家族会直接遭受风雪洗礼，存活率十不存一。

靠湖的部落通常都会就地取材，将冻结起的湖水切割成冰块。筑起防风墙，只要不是倒霉，碰到在风雪中自然生成的大量野蛊，那也能死撑过去。

如果背靠峡谷，则过得更加爽快，一到大雪封原之时，举一族部落躲进峡谷之中，只要储存好粮食，十分安全。

黄金家族如根系一般，分布其中，是北原绝对的统治者，但太过松散。各自攻伐，只有在特定的时间段才会凝聚起来。

第二就是散落的普通部落，这些人通常作为黄金家族的附庸，又或者是由那些好运打开了空窍的凡人以及其后代组建起来的。

第三就是妖族异人势力，通常由那些开启了智慧的妖自发性的聚集小妖，不过它们很少在人类的六大草原中出现。即使出现也会隐藏自身的身份。至于异人，此时暂且先不多谈，毕竟他们的根据地在人族之外。

第三就是道德乐土了，自五德道尊成为尊者之后，其一生均在五域到处建立道德乐土，重点就是为了保护一些弱小群体。

北原的道德乐土，就是为了庇护那些在大雪灾中无法独立生存的小部落。

第四则是平天神社，但跟现在没有关系，则暂且不谈。

道德乐土虽然是尊者创立的，但其最主要的根源还在南疆，在北原的影响力同比其中者势力黄金部落极其有限。

更重要的是庇护的方式和行为，有时候也会遭遇黄金家族的阻挠，所以他们想出了一个方法，授人以鱼，不如授人以渔。

道德守护者们借用福临大尊的身份，推出了道德律法定下了所谓最初的十条规则。

不错，这就是最初十规马贼的来历。