第四十九章商议（1 / 2）

“你应该是到目前为止都没有售卖过这些组织印玺吧？”

周志强想想在气运副本的游戏论坛中并没有看到相关的帖子，很是谨慎的问着目前这个青涩的少年。

少年和周志强之前一样，也是家贫有些自卑，要不然也不会一个人在这个最爱炫耀的年纪保守住秘密。

“这个刷怪地点我没有告诉任何人，责怪组织印玺我不知道价格，可是看着介绍这么长应该值点钱，我就一直留着。”

“你留着就对了，你叫什么名字？”

“许家伟。”这个名叫许家伟的少年周志强满脸的激动，更是好奇这玩意有什么用处。

“许家伟是吧，我叫周志强，你这运气太好了……”周志强看着许家伟甚至是有嫉妒的心思，想想自己快奔三十才找到金手指，只能说是人比人气死人。

组织印玺真正的价值就是在一长条组织种类之中，

宗族、帮派之流大伙都懂就不比过多介绍。

店铺、行会、工会这三种却需要着重介绍他的联络性，封建时代的店铺一般很少，组成行会、工会，完全就可以垄断气运副本一乡一镇乃至于一县的某个行业。

有什么比垄断更赚钱？

而神坛、社坛、庙宇、寺观这四者更是不一样，一般都是假借酬神之名建立的组织，不但是可以从npc村民那“化缘”，更是能小范围的提高npc的忠诚度。

“结社自保”中的“社”就是指的其中最小型的社坛，一般规模只局限在一个自然村乃至于更小的几乎意气相投的人家中。

大伙打着酬神的名义凑个钱吃点好的，顺带联络下感情，请德高望重老大爷说两句，以后互相之间有个照应。

也算是中式“兄弟会”的版本。

尚义祠、宾兴祠、学宫、文会四者主要作用是提高社会名望，大多是划分些田地的佃租出来做考棚维护、学子盘缠、学宫修缮以及奖学金的资金来源。

田挂在组织名下不用交税，可管理田地者还是地主，资金的管理者也是地主。

是不是有种富豪把家产捐出来做公益基金免除遗产税，富豪儿女却是实际管理者的意思？

桥会、路会、粮会三者则是属于经营不动产的意思，打着为修桥铺路、应付征粮的名义成立小组织。

一般都是购置些田地，以佃租作为组织资金来源，有结余资金就放出去高利贷，再接着购买田地。

是不是有点基金那味了？

所以别觉得那些金融高深莫测，那都是咱们老祖宗玩剩下的。

“这和我又有什么关系？”许家伟还是有些懵懂，看着周志强也是一顿无语：

“你是没有见过那刚刚去世的西方岛国老太太吗？她的名头除了领地和荣誉称号外还有的就是各种骑士团长的名头。”