第三十七章 赐刀（1 / 2）
庭院里。
摆着一排排椅子。
普通客人，可以在此举牌，参与接下来的竞拍。
稻川裕隆拿到的是贵宾邀请函，也就是二楼的独立包间。
这里朝内庭的地方另外开有一扇门，贵宾客人可以在此清晰看到楼下的表演大厅。
整体来说，有点像是国内一些大戏楼。
此时。
拍卖会尚且没有开始。
主办方显然很会烘托气氛，安排了一些表演，供客人欣赏。
数名艺伎，在台上，穿着奢华的艺伎服饰，浓妆艳抹，吹箫的吹箫，弹琵琶的弹琵琶，琴瑟和弦伴奏，演绎着曰本的古典曲子。
而一名大红色和服的艺伎，则在中间表演着高超的舞技，不时摆出各种高难度动作的同时，将手里的纸扇耍得神乎其技。
艺伎，并不是一般小姐。
从小学习各种技艺，舞蹈、音乐、茶艺、画工等，用来为上流社会的人表演助兴。
而如果只懂表演，那并不是艺伎，只是艺伎的起步舞伎。
真正的艺伎，是艺术技巧一种最高荣誉的称呼。
不仅要精通各种歌舞乐器，还要了解日本文化历史知识，甚至需要对国际新闻、花边消息了如指掌。
而在艺伎长期的养成训练中，还得学会如何迎合客人的喜好，善于察言观色，弄懂客人心思，并去维护恩客的尊严和面子。
简而言之，就是用艺术让客人得到满意的服务、彻底放松，并且让客人们既能享受到日本的传统文化，又能放松疲劳的身心，一展笑容。
从身份上和社会地位来说，艺伎更接近于唐代的清倌人，卖艺而不卖身。
麻生织月和新川雅子之前的身份，也都是艺伎的身份。
当然，这个卖艺不卖身也是看情况的。
就像古代，曰本大名都会培养艺伎，在需要的时候，送给需要拉拢的人，来保持彼此之间的关系。
二战期间，曰本财团也将精心培养的艺伎送给外国人，来获取一些资源。
说艺伎是尤物其实也没错。
因为艺伎的起源，本身就是建立在男权鼎盛的基础上，所以能够成为艺伎的女人都极其懂男人心思，不但漂亮，身材绝佳，精通琴棋书画，还能够看懂男人的眼神，明白他们所想。
所以找艺伎消遣的费用很高，根本就不是普通中产阶级能够消费的。
特别是年轻貌美的高级艺伎身价更高，一般人，甚至中产阶级，企业高管都不敢问津。
在京都，找一名艺伎陪一个小时的费用是每名客人五百美元。如果是几个人一起去，超过两小时，费用大概在三千到四千美元。
这几年经济不好，普通人都背着一辈子都还不完的银行欠款，哪里还敢去参与这种消费。
情操也是需要金钱才能陶冶的嘛。
当然，培养一名艺伎的成本也很好，一件手工缝制的和服就要一万五千美元。
而从小要学习的东西，食物也都是营养全面的食物，而需要去弄懂上流社会接触的各种技艺，在艺伎成长过程中，到成为一名合格的艺伎，百万美元都未必挡得住。
也正是因此，一般人根本就无法接触到艺伎表演。
没办法，消费实在是太高了。
以某些人的想法，几千美元去涩谷消费个小姐姐，这些钱，足以消费很多次。
可这两年，各大公司破产的破产，老板跳楼的跳楼，不知道多少昔日的豪客打着铺盖和老婆离婚去了公园，谁还有余钱消费。
也正是因为这个原因，目前京都的艺伎只不过两百人左右，只有一些特别顶级的场合才能看到公开表演。
区别于市场上流行的乐曲。
艺伎们表演的旋律，透着一种古典味道，端庄典雅，古朴大气，并不是以色身取悦男人。
不但看不到什么裸露的肌肤，甚至连她们真正的样子都看不清。
而这种技艺，大多数人其实是欣赏不来的。
沈建南也一样欣赏不来，但入乡随俗，整个曰本上流社会都对艺伎青睐有加，欣赏不来，也不会觉得烦躁。
倒是稻川裕隆看得如痴如醉，似乎陶冶在古典的韵律和艺伎灵活的舞伎中不能自拔。
等到台上的艺伎拿出一个拿手的绝活，这家伙甚至还会拍手叫好。
很快，台上的艺伎表演告一段落。
随着主持活动的女优致辞，一名身穿传统武士服的中年人，走上了高台。
下面的人群骚动起来，交头接耳和刚才的安静截然不同，因为此人即将表演刀切子弹的刀道绝技。
沈建南对此也很感兴趣，刀切子弹，这可是电影里才有的东西。
刚才听到主持人报过此人名字，叫柳生藏刀，这个姓氏，难免令人想到电影里经常出现的大反派柳生十兵卫和柳生一剑。
就在这时，下面已经准备好。
柳生藏刀手握刀柄，独自站在台上，下面一个人拿着手枪对准了他。
整个厅内，变得鸦雀无声。
刀劈子弹这简直是太疯狂了。
沈建南也是全神贯注看着，有些不相信刀真的可以切开子弹，要知道，再破的枪子弹射击速度也有每秒三百多米，三十米的距离，零点零一秒，人眼睛根本无法捕捉，更别说是挥刀破开子弹了。
红色的高台，后面放着一大块木板，目的是为了证明接下来表演的真实性。
下方，柳生藏刀朝拿枪的人点了点头，犹如一只大猫弯腰站着，眼神变得极其凝重。
砰！
枪声响起。
随之，在场的众人就看到柳生藏刀正在收刀，而后面的木板上，却镶嵌着两颗子弹。
太快了。
无论是子弹射击的轨迹，还是柳生藏刀拔刀的瞬间，大部分人都没有看到。
等再看到，反应过来，他已经将刀收入到了刀鞘。
沈建南眼神微眯，朝唐敦厚说道：“猴子，你看到他是怎么拔刀的了吗？”