叁拾贰 三教九流（1 / 1）

随着圣战的结束，各势力都有着不同程度的创伤。

北部的九黎势力，损失了1多万的九黎部众，不少的异兽群丧生。即便圣战结束，也没有放弃对中原的骚扰，小规模的战斗，还在进行。

东部的东瀛势力，也付出了不小的代价，战后也没多少男丁。整个势力慢慢落入德川家的统治，这无疑是加剧了九黎势力对其的奴役。

西部的罗马势力，在半魔神的神威下，已经沦为魔神的统治，不少罗马人在期待英雄的到来。魔神教越来越大，慢慢蚕食着其他教会，而罗马帝国军队也受到不小的打击。

中原的炎武势力，在炎武的制衡下，覆灭了西王朝殷商，完成了统一。可惜诸葛亮和霍去病的病逝，带来了不小的影响。新星之秀韩信力挽狂澜，扶大厦之将倾。女王联盟的加入，应龙前辈的到来，也算给中原一个新的希望。

虚古大陆，炎武7年。圣战带来了很大程度的伤害，也引起了思想上的百家争鸣。

百晓生张榜，百家九流榜：鬼谷子的纵横家，墨子的墨家，商鞅、韩非子的法家，吕不韦的杂家，邓析的名家，许行的农家，老子（李耳的道家，邹衍的阴阳家。

天下之大，唯我纵横。神秘隐士鬼谷子前辈只收弟子纵、横二人，为天下所纵横。故称“纵横家”。

天下为白，唯我独黑。兼爱非攻，利天下之力。墨家钜子墨子以兼爱非攻之理念，以利天下之力福苍生，墨写中原。

天下为画，黑白两色。阴阳相生，五行相应。隐士邹衍推行阴阳学术，化五行之力，故称“阴阳家”。

天下为乱，以法治世。商鞅以变法治国之体系，创法家之基，韩非子兼商鞅之力，合百家之念，制法治世。故称“法家”。

天下为主，儒学修身。孔子以儒教之学术，创儒家之经典，孟子以孔子之能，推儒教之绝学，著儒家之流。

天下为民，以农为基。许行推行农家学术，创农家学派。

天下为公，杂而有序。吕不韦创杂家之基。

天下为道，大道通天。隐士老子推道教，秉持道义，循道法之力，创道教，立道家，为道之祖。

天下为榜，威名远扬。邓析集名家之念，汇而创名家之基，弘名家之绝学，以福苍生。

中原立三教：道祖老子推衍道义，创建道教。天竺推衍佛家之绝学，创立佛教，并引入中原。儒家之祖孔子推衍儒家之绝学，创立儒教。

此榜故称为“三教九流”。

西部罗马帝国则以艾米教为主，骑士流为派系，为了圣光为了荣誉。还有便是与之对应的撒旦教。

东部东瀛帝国以八歧教为主，武士流为派系，为了大蛇为了圣战。

北部则以九黎之祖为教，名为九黎古教，流派为古神流。

相传三教之祖化羽升仙，道教之祖即为三清道祖，佛教之祖即为佛祖，儒教之祖即为太极上真公。

九黎之君堕入深渊，为魔尊百祖。

艾米教之母乃极光圣母，逐了路西法，使其堕落为魔神，众魔之王魔王撒旦纳之创建魔神教。