第三章 ‘似死非死’休眠好！（1 / 2）

毕十三在那里看到了同名不同姓的刘十三，也见到了王莺莺，

回过神来，毕十三看着身边熟悉的一切，呢喃到：“原来是需要一个坐标才能穿越！”

看了看时间，晚上十一点了！

毕十三放下手机，没有再去看那本让自己踏上超凡之路的《点到为止》。

“睡觉！”毕十三直接将自己脱光，大字躺在床上，头，双脚，双手，竭力向外撑。

大摊尸最好修炼，只要人一躺就行了，进入第一层‘心安神宁’的这个境界，其实也就是所说的深度休眠，注意，是休眠，不是睡眠。

休眠和睡眠有什么不同？

睡眠的时候，人还有脑波活动，可以产生种种的梦境，睡眠质量不好的人，哪怕是睡得再多，起来之后还是很累。

全世界的人类之中，睡眠质量不好的也越来越多，如果人能够睡得好，人类的寿命起码能够提高百分三十甚至还不止。

华夏古老的玄学，其中很多心理学高深智慧。

睡眠所产生的脑波活动，在禅家的境界来说，称之为‘粗想’。

有了这个粗想的存在，人其实还是没有得到充分的休息。

而大摊尸法的第一层境界，就叫‘心安神宁’，也称之为‘细想’，这就是休眠。

在这个状态下，脑波还是有活动的，只是那些大的脑波活动没有了，粗想完全停止，只剩下细想，

这个状态之下，人的休息质量非常之好，哪怕只睡几个小时，也神清气爽，久而久之身体分泌和各种机能都会得到强化，比起吃什么药物补品都要好。

大摊尸法第二关就是似死非死！

也就是随着修炼的精深，那细想细微到了连自己都不知道他到底有没有的地步。

说他没有吧，但有一些蛛丝马迹，说他有吧，又看不出来真实的形体。

按照坐禅来说，这叫‘非想非非想’。

意思也和前面一样，就是想法极其细微，无法贴切的说明，这种想法到底是存在还是不存在，

这一关境界极其难得，如果前面‘心安神宁’的境界是万里挑一，

那么现在这‘似死非死”的第二重境界，就真的登峰造极，

在古代是修为极其高深的禅师，一辈子修行都未必可以到达，现代社会的人就更少了。

第三层就是所有细想真正消失，也就是活死人的境界，可以称之为‘心死神活’。

在禅宗的说法，到了这个境界，佛性也就诞生了。

心死之后，佛性显现出来。儒家称之为仁心，而道家称呼为道心。

这个心态境界，人的身体素质渐渐会发生惊人改变。

……

第二日！

凌晨四点，看着手机上的时间，毕十三心神一定，嘴角微微扬起，“精气神十足啊！”

守夜人论坛里发出诡异消息，

“云边卖部：早上好啊，各位！”

……