67 御剑飞行（大章）（1 / 2）

道观内，肖侃正悬浮于一张雕刻了阴阳八卦的基石上，两仪旗在他左右旋转，共十二面，七十二种变化。

大堂中央的两座天帝像中间，正有一泓宛如清泉般的灵气飞快的注入阵法之中，乍一看上去竟似是聚灵阵。

这正是玄灵道观特有的阴阳两仪聚灵阵，传承自陇西秦岭的主宗，玄灵道观，道具有玄灵道观祖传的阴阳八卦图和十二面两仪旗，在寻常时节，这种传宗宝具只能由掌门和少数高层掌控，此番却是全数拿出来，供予肖侃提速修炼。

大堂中间的场地上，分别盘坐着二十四名道士，帮助肖侃稳定阵法，站在这些道士身后的，则是玄灵道观的掌门玄叱道长以及两名仅存的太上长老。

“距离陛下入阵修行不过才三个月，竟已连续突破三段，一月一段，可谓进展神速。”这名形容枯槁，皮肤近乎干裂的老道评价道，他的道袍破如旧布，又因为身材严重变形而拖落在地上，变得尤为凋敝，但若修道之人再仔细一看他内里，会发现他的经脉圆润，大周天与小周天浑然一体，自成洞天。

这是玄灵道观仅存的一位金丹大修士，若是脱离秦岭的遗灵之地，实力就会掉落至筑基，寿命也会大幅度缩减，所以这些年来，已经很少露面了。

“两位叔祖，陛下乃是南华真人亲自指定的守护者，又是汉刘血脉，必然有他的独特之处，可惜，我玄灵道观已遗失了测灵盘，不能得知陛下的具体灵根，否则对症下药，修炼当事半功倍。”中年面容的道士轻声说道，他手提一把牦牛拂尘，身上穿的道袍也略显贵重，显然是玄灵道观的话事人玄叱道长。

几人在这里一边为肖侃护法，一边讨论一些修炼上的心得以及天下时势，自肖侃封南华真人为大汉国师以来，如今的天下之势已然大变，道教昌盛，如日中天，但儒学根深蒂固，想要一朝一夕间就撼动其根本还有些困难。

不多时，只听肖侃周身噗地一下，从他上半身大周天的经穴里就泄露出一股蓬勃的灵气，环绕在阴阳八卦阵的范围内，宛如流水细丝凭空游荡。

肖侃在这种灵气充沛的环境下睁开眼，感受了一番体内的灵气，已然是练气七层了。

玄叱道长与枯木真人俱上前恭贺道：“恭喜陛下，修道三月乃达到仙体七段，不日便可洗经伐髓，跨入筑基。”

肖侃点点头，与几人客套几句，退入修炼室稳固基础。

此方世界除了将练气阶段称为‘仙体’，元婴阶段称为‘元神’外，修炼体系与寻常的修仙小说并无二样，此次能如此快速的升阶，玄灵道观的助力功不可没，摆出的阴阳两仪八卦阵还是其次，最主要的还是那口灵泉眼，极大的增强了周围的灵气浓郁度。

在这座道观修炼事半功倍，肖侃甚至还借此机会偷学了几分御剑飞行的本事。

练气期将一至三层列为初期，四至六层列为中期，七层以上则为后期，后期以后则就可以学习灵气御剑的本事，自己乃是纯粹的木天灵根，所以事先向南华真人讨要了一本《青木大法》，里面不仅有自成体系的木灵力周天运行功法，还有一套以真气运木剑飞行的法门。

继续采用过目不忘的属性读完此书，口中念念有词，手中的七方桃木剑微微一闪，便有青色的灵气蕴盖其中，旋即肖侃用手指轻轻一舞，木剑身随指动，在小屋里游荡起来。

灵气御剑在《青木大法》中分为三种境界：以指御剑，以气御剑，以心御剑，御剑至大成，可心中有剑而形无剑，剑随心动，灵犀所至，而身无极。

这便是肖侃在邺城所看到的，南华真人踏天而来的真正原因，他脚下并非无剑，而是剑在心中，剑与自身自成一体，所以自可悬浮于空。

但南华真人在给《青木大法》的批注中还有自己的解读，他认为人以道御物为下等，以道御自然为中等，以道御本身才会上极。

意思就是说，寻常修仙者靠的是炼制灵宝法器加强自身，而真正上等的修炼者则会抛弃外物，将自己本身就当成灵宝法物来炼制，如此，才可以做到人器合一，又或者说，人器本为一。

肖侃相信南华真人就是在走这条路子的，但很可惜，此方世界灵气断绝，条件有限，肖侃即便真要走这种浪费大量资源的路子，也绝非在这种世界走，而是选一处真正的修仙世界来搜刮资源，那样才能大大加快修炼效率。

当今之急，还是要早日筑基成功，这样才能在返回现实世界时有自保之力。