第21章 抽签（1 / 2）
石棚距方山虽一步之遥，也有35公里，走了4多分钟才到，然后，远远就看见一座气势恢宏的牌坊，上书方山二字。
牌坊前有一溪，名虎溪，溪有迎龙桥，长二十米，宽二米多，双龙昂首，两栏精雕渔樵耕读，美观风雅。
过牌坊就是云峰寺。
方山云峰寺，州南禅宗胜地，十方丛林，历千年风霜之古刹。
随着改革开放，经济搞活，名山古刹都搞成风景名胜，需要购票而入。
唐小胖早早拿出学生证，曾思成和孔凡强见此也拿出自己的学生证，只有郑达文没有。
唐小胖只好展开三寸不烂之舌，口灿莲花，终于说服售票阿姨，成功购得四张半票。
进去之前，他还带着大家在外面买了一大把香，因为里面的贵啊，一人分一些，最后迈着傲娇的步伐走进方山云峰寺。
进得寺来，人流如织，正是面临中考、高考时期，学生、家长，还有全家一起出动的，许愿抽签，拜佛祖求菩萨的，希望考试一切顺利，高中榜首。
郑达文前世来过几回，不以为意，唐小胖他妈带他来过，所以见这场面也不稀奇，曾思成和孔凡强没见识过，倒觉得蛮新鲜的。
都说车站、码头、庙会是三教九流，鱼龙混杂最多的地方，今天虽然不是庙会之日，可赶在中考、高考之期，信男善女多，也是某些人工作的好时期，郑达文起眼一看，就发现有几个人在给人看相摸骨的，也有算八字的等等，不一而足。
虽然说这是搞迷信，但郑达文对此并无成见，多数都是求一碗饭吃而已。
当然，这些靠耍嘴皮子走江湖的也不是省油的灯，少惹为妙。
进了接引殿，正中供奉着阿弥陀佛，两旁十八罗汉，左龙神、右伽蓝，韦陀立于后。
曾思成没来过，要仔细观看，郑达文和唐小胖、孔凡强只好陪着；
过了接引殿，迎面是大雄宝殿，殿外一个大大的香炉，香炉内香灰厚积，线香燃烧得正旺，天空中青烟袅袅，一派香火鼎盛的样子。
四人学众人样将手中的线香投入香炉，线香很快燃烧，冒起青烟。
大雄宝殿内供奉释迦“三身佛”，雄伟挺拨，金碧辉煌，佛前摆有三五个蒲团，供人跪拜。
四人进到殿内，正好一拨人离开，于是，佛身前蒲团上正好无人跪拜。
唐小胖走过去跪到一个蒲团上，双手扶蒲团边，叩头如捣蒜，孔凡强见了，有样学样，也是跪倒叩头。
曾思成见了没有立即学唐小胖，她要先观察一下郑达文的动作再决定，因为最近郑达文给她感觉懂得很多的样子，弄得她在他面前都不自信起来了。
这一观察，果然看见郑达文并没有像唐小胖一样，而是神情肃穆地在蒲团前站定，轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。
分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上，左掌按于蒲团之前左边，右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许。
以头按于两掌中间之蒲团上，以两手掌向外边翻转。
两手曲指反转，仍按于蒲团之原处，头离蒲团由伏而起；
右掌移于蒲团之中心，左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；右掌用力撑起，两膝同时离蒲团，合于左掌当胸，此当为一拜。
如此三拜。
旁边有一老僧，微眯双目，见得郑达文这一拜，敲馨一响。
三拜三响。
郑达文起身，转身面对老和尚合掌行礼，口称法师吉祥，
老和尚回礼，“阿弥陀佛，施主有早慧，望能施之正道，惠及众生。”
“谢法师提点”
曾思成在旁边都看呆了，想学，又不明所以，只能依模画样学个大概齐。
起身后，曾思成扯着郑达文三连问：“你为什么和唐小胖不同？你这样拜有什么讲究？你从哪里学来的？”
郑达文看唐小胖和孔凡强都看向自己，便邀约三人出了大殿，边走边说：“拜佛含有三层意义：
第一层、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难；
第二层、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬；
第三层、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。
刚刚我礼佛三拜的那套动作，就是僧人礼佛比较正式的动作。
当然，普通人不懂也没关系，只要诚心正意就行。”
“那你把双手掌向外翻那是什么意思呢？”曾思成追问道：
“手掌外翻，手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼，这是表示最尊敬之礼法的意思。”
“那你从哪点学来的？”
“书上呗，还能从哪点。”
“虫茶也是？”
“也是，书上都有。”
“可我没看见你有这种书哦？”
“瞎，书店里头乱看的。”
郑达文真想告诉她，再过几个月，“度娘”出世，你就啥子都查得到。
两人一边扯一边走。
看过藏经楼和药师殿后，沿着藏经楼左侧石阶而上就是观音阁了，观音阁供奉一尊黑脸的观音。
方山云峰寺最著名的当数这尊全国唯一的“黑脸观音”。每年观音生日，吸引八方信众来此礼拜，传说十分灵验，这也是郑达文四人此行最重要一站。
一进去，就看见熟人孙家麒和他的狗腿子吴明涛，还有杨勇和周小芹，出乎大家的意料之外却也在情理之中，意外是居然在这儿碰上了，情理之中是大家有相同目的，拜一拜佛祖菩萨，求个内心的安稳。
看样子孙家麒他们已是刚礼拜过了，正在一旁抽签，发现郑达文和曾思成四人后，原本开心的笑容立马消失了，也不走了，站旁边看四人礼拜。
四人刚上来时商量好了，这次要学郑达文那样礼拜，于是，四人依次站立，按郑达文所授仪式进行礼拜。