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化怨为爱(1 / 2)

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开元二十九年(公元741年正月初二,在玉真公主的陪伴下,杨玉环缓缓地走出了这座已生活了四年之久的寿王府,这一走便再也没有回来。

四十九年前的这一天,李隆基的母亲永远地离开了他,如今他却要让杨玉环以为母亲追福的名义永远地陪伴在他的身旁。

其实皇宫中原本并没有道观,西城公主和隆昌公主修行的道观均位于宫外,李隆基不敢明目张胆地将道观建在自己居住的兴庆宫,所以特意在大明宫内专门设置了一座道观太真观,以供杨玉环修道之用,而李隆基则可以通过复道前往大明宫与杨玉环幽会。

杨玉环脱去了色彩斑斓的齐胸襦裙,穿上了青灰色的道服。从那一刻开始,杨玉环开始了全新的生活,包括寿王妃在内的所有尘世的身份都与她无情地割裂开了。

李隆基特意为太真观挑选了一位德高望重的观主三清师太。三清师太原本是中宗李显的昭仪,李显被韦皇后毒死后,看破红尘的她自愿出家为道,彻底地远离了波谲云诡的政治风云的袭扰。杨玉环始终不解曾经锦衣玉食的她为何能够如此决绝、如此彻底地抛弃曾经的一切,甘愿过上枯燥而又单调的日子。三清师太却平静地说:“始祖玄元皇帝提倡‘不争’,顺乎天理而不强求。不与世人争,并不是不愿,而是不屑。”

刚刚接触三清师太的时候,杨玉环觉得她很是古板,她竟然递给杨玉环一本《道德经》要求她认真研读。心猿意马的杨玉环随便翻了几页就放在了一边。

杨玉环心想:难道这个老糊涂真的看不出李隆基让她出家的真实用意?出家为道不过是一个幌子而已!

杨玉环未来的命运还是一个大大的未知数,心乱如麻的她哪里还会有什么心思读什么《道德经》。

见弟子对《道德经》如此不敬,三清师太与杨玉环争论了一番。

就在这种争执之中,杨玉环度过了出家之后的第一天。

夜晚,杨玉环拿着一支笔坐在书桌前,又想到了李瑛,想到了寿王,或许,此时的寿王,也正在想她。

自从离开寿王府的那一刻,杨玉环就一直想着能够找到回到过去的路,不过却怎么都找不到,即使是在梦里,也无法实现自己回家的梦。

就在这时,三清师太走过来安慰道:“与其说是别人给你带来痛苦,不如说是自己的修为还不够。一朵莲无须清水亦洗净铅华,一枝梅无须张扬亦风韵无限,心简约自然意澄澈,高洁清雅之士自风流!”

杨玉环睁开蒙眬的泪眼,凝视着三清师太。她就像一个深深的湖泊,虽然看似平静如水,其实却深不见底。她突然站起身,紧紧地抱住三清师太。三清师太轻轻地拍拍她的肩膀,说:“看透该看透的,放下该放下的,生活就会变得与众不同。”

渐渐地,杨玉环回家的欲望不再像之前那般强烈了。或许这就是三清师太所说的“顺其自然”。只有勇敢地告别过往,才会拥有新的人生,倘若一直让忧伤填满生命的空白,或许将是对人生的一种亵渎。

久未谋面的李隆基终于现身了。老辣的李隆基有意想要先晾一晾心高气傲的杨玉环,这些天来,他竭力压制着内心热切的渴望,直到他觉得火候差不多了,才来到太真观看望杨玉环。

“玉环,你在此地住得可好?”李隆基关切地问。

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