第一百六十四章 不为莫知休（1 / 2）

走出北帝庙后江闻还在思索着，发现自己心中的疑虑，更多的还是来自于手中这块玉璜。

关于蟠虺纹玉璜的来历，李行合虽然说得十分隐秘，似乎只是误掘开了一座古墓，从中拿到了这个宝物。可广州城中所谓的风水宝地何其稀少，还要有石脉入穴这样的独特形势,更要能藏有这块花纹诡谲复杂的秦汉之宝。

将几个因素融合在一起之后，江闻第一时间联想到的是广州城北象岗山中，那座本应该在二十世纪八十年代，才误打误撞被发现的第二代南越王赵眜墓。

疍民以船为家，生活水上，终日在风雨炎日中奋斗，所以身形外观上就与平常人不同，人人都身体结实，面黑如漆。

不仅如此，瘌痢乞丐还一眼就看出他们世代生活在船上，风浪大船舱窄，长期盘腿坐着导致腿脚畸型扭曲的特征，这些是良家打渔不会有的，想了半天才无可奈何地开口说道。

“贵人，这件事我做不了主啊，不然您还是问问我们会首吧……真要收疍民这事，实在是不敢坏了规矩啊……”

江闻耐心地又打听消息，才发现这些疍民的处境，竟然比他想象的还要更糟糕。

瘌痢乞丐为难地介绍道，首先从穿着上，这群疍民穿着就跟寻常人不一样的衣服，通常都是黑色或蓝色的破衣烂衫，就算好衣服也绝不是纯色，而是剪碎了用几块单色布缝接起来——这般衣服体面人是不穿的，这样做的目的，据说也是怕衣服被抢走。

而衣服会在光天化日被抢，还只是疍民悲剧的一个微不足道之处。

这些疍民毫无地位，平时甚至不被允许上岸，一上岸就要挨打或被抢去衣服，因此就连沦落当乞丐、接受施舍的机会都没有，想讨饭的话碗都会被人打碎。

疍民男人们飘荡江海之间，一旦风暴出现，往往船翻人亡，使家庭失去主力。这时女人再要强也无能为力，有时就只能做了妓女。

摆在乞丐们面前更现实的问题是，一旦他们接收疍民的事情被发现，很可能连他们都要不到饭，最终连累整群叫花子都被人打成疍民一并欺负。

“善人，不应让你为难了，只要稍稍开恩就好……”

疍民中的成年人苦笑着，从人群里推出几个人懵懂的小孩子。这些孩子脏兮兮的，由于水上生火不便寻常只能生吃河鲜，故而身体十分瘦弱，头上还生了很多虱子。

“就收我们的孩子当乞丐吧，他们年纪还小，看不出曲蹄模样，养长几年就没人知道了。我们死了就死了，只可怜这些孩子……”

几个疍民老人也流着泪不说话，抱着自家孩子不放手，只有当小孩们用疍家话问着自家大人要去那里，老人们才搂紧了说道：“去要饭过好日子了，就跟咱们过年那样到城里要饭，以后都有吃不完的好东西了……”

袁紫衣皱着眉头问疍民，这些话是什么含义。

几个成年人告诉他们，如果连日出海都打不到东西没有渔获，全家被迫饿着肚子，就会让老人带着孩子冒险上岸要饭吃，至少还能有口热乎的不至于饿死。

话音刚落，袁紫衣的手已经又握住了银丝软鞭，眼中杀气弥漫，吓得瘌痢乞丐连连后退。

“别说了，我的心都快碎了。”

江闻看出了袁紫衣又陷入剧烈的精神冲击之中，连忙抢先一步带着疍民从乞丐窝里走出来，制住了近一步蔓延的骨肉分离焦虑。

“紫衣姑娘，这世上有太多的坎坷不平，你就是热血难凉也不要跟这些乞丐置气，你总不能指望剩一口饭吃的人，还得站出来济困扶危吧。”

袁紫衣闻言忽然一愣，浑身就像霜打般蔫了下去。

江闻告诉袁紫衣，安置这些疍民最好的办法，或许还是给他们置办好几艘安身立命的舟舸，送他们漂流在风急浪险的大洋之上，男女在上面婚娶，孩子在上面出生，老人历尽千辛万苦后在上面去世，过上他们应该有的命运。

可他们身上就三十两现银和一块不方便出手的古董，又不能自投罗网地带人跑回广州城里拿钱。如今乱世刚过，一艘寻常小船也得二三十两，他们也支付不起这些费用。