第二百零一章：权力与义务（1 / 2）

“我们当然知道权力和义务相匹配的原则，但是，正如您所说，陛下，这是前几任皇帝赠与我们的产业，即使我们愿意接受，我们家族的成员也不一定都愿意接受这样的结果，贵族们也不一定会接受这样的结果，更何况，陛下准备如何划分一个人到底是子爵、伯爵还是公爵呢？如果陛下任人唯亲，在爵位这件事情上面恐怕会引起贵族们的很大愤慨。”

哈马特里家族的族长如此说道，其实这也是一个非常棘手的问题。

划分爵位势必要引起一场争端，因为不可能每一个人都会对自己被划分的爵位感到满意，子爵想要成为伯爵，三等伯爵想要成为一等伯爵，这都是可能发生的，

因此这就需要从一个时间段开始，这个时间段以前的贵族所有封地才能够作为现在的参考，否则，在帝国崩坏的这些年里，一些贵族产业膨胀得非常之快，是常人远远不能够企及的，

爵位的划分不以德行名声作为标准，而以财产土地作为标准，更高的爵位固然能够享受到更加特殊的权力，但是也要履行更多的义务，贵族不能够成为国家的蛀虫，而是要成为国家的顶梁柱，这其中多亏了罗马帝国以来的权力与义务相匹配的优良传统，这也是西方贵族共和政治和民主政治能够出现的原因。

“按照我们的初步分析，帝国的政策将是这样的，”

卡尔沃作为首相，理所应当的站了出来吸引大部分的火力，

“帝国准备主要以现在的个人财产为主，勘定爵位，三等子爵其本身所需的财产将要达到一千枚杜卡特，而且每年至少需要有一百杜卡特的进项，这是三等子爵爵位的所需要求，三等伯爵的本身财产将要达到一万五千枚杜卡特，且每年需要至少一千枚杜卡特的进项，而公爵的财产将要达到五万枚杜卡特，且每年需要至少一万枚杜卡特的进项，考虑到世界是变化的，因此我们只观察之前五年的进项是否达到需求，以此来勘定爵位等级，”

“按照这个标准，想来大家可以发现，即使是商人也可以纳入贵族的行列，由于商人并不精通于战争，为了国家，也是为了他们自己着想，帝国都准备将贵族分为两种，一种是商业贵族，一种是军事贵族，商业贵族需要缴纳比军事贵族更多的税收，而军事贵族需要服兵役，参加军队，很明显的，军事贵族可以获得比商业贵族更多的荣誉，对一个罗马人来说，这是不可抗拒的诱惑才是，”

“贵族将很有必要为国家做出贡献，内阁政府准备效仿古时的森图里亚公民大会，将贵族纳入到一个整体中来，成立一个艾利斯多克拉提斯（αpiσtokp?tη?，本意贵族大会，当国家需要贵族帮助的时候，皇帝将会召开艾利斯多克拉提斯大会，贵族们这时就需要捐兵捐钱，以帮助皇帝完成这样的任务，”

“由于皇帝的行为可能有时候不太恰当，我们必须要认清所有的人都会犯错误，因此贵族们有不同意皇帝行为的权力，但是这样的权力非常宝贵，一个子爵终身只能够有一次机会不履行皇帝的命令，伯爵终身三次，公爵终身五次，但是需要清楚，连续两次大会不支持皇帝的，将会被视为对皇帝陛下的背叛，很有可能会被除爵，因为各位需要明白，爵位的权力来自于陛下，而不是你们的家产，你们只是因为有了家产，才有了陛下赋予你们的权力，各位明白了吗？”

留了一点时间让在场的几位大贵族慢慢消化，艾利斯多克拉提斯大会的建立使得这几位大贵族们受到了很大的冲击。

在这里要解释一点，在东罗马帝国末期，自从巴列奥洛格王朝开始之后，米海尔八世时期开始，这样的情形愈发明显-即贵族们对皇帝没有义务，而皇帝对贵族们有义务-这样的制度形势很明显不利于皇帝的一切行动，作为罗马人的皇帝，在皇位上的那个人天生就有保护臣民的责任，但是贵族和商人、公民们却失去了对皇帝的义务，科穆宁王朝和巴列奥洛格王朝发放的特权土地实在是太多了，普罗尼亚制度就是这样败坏的，而现在君士坦丁要做的就是将这块缺失补起来，要做到不仅皇帝对臣民有义务，臣民对皇帝也有义务，双方各自享有自己的权力，履行自己的义务，国家的发展才能够来到常态，

艾利斯多克拉提斯大会并没有使皇帝的权力缩小，也没有使得贵族的权力实质性的膨胀，看似给了贵族以反对皇帝的机会，但是这无非是将这样的行为从暗处转到了明面，可以相信的是，即使现在君士坦丁下达了全国动员令，也一定会有人不配合不服从的，无非现在是将这一切转到了明面上来，如果在艾利斯多克拉提斯大会上表示了服从，却又私底下抗拒，大义不就来到了皇帝这边吗？

只要皇帝不管怎么做都有理，那么贵族们就会收敛很多，至于所有的贵族都反对皇帝的某项行动，那就不做了嘛，贵族数以千计，能让这么多人都反对的事情，想来也不能是什么好事，而如果是实实在在的好事被反对，那么皇帝随时也可以把这个大会取消，总的来说，这是现在最好的处理方式之一了吧。

看到六大家族的族长们逐渐了解了他话中的意思，卡尔沃接着说道，

“当然，陛下爱护臣民，在内阁政府提出这样的提议之后，陛下还加上了一条，即古老的家族虽然现在没落了些许，如果是对罗马帝国有大贡献的，也可以成为贵族，只要他们的教育良好即可。”