第一百八十九章：洗礼（1 / 2）

拉斯洛的眼中闪烁着精光，目不转睛的看着迪奥纳斯，心中泛起波澜，

如果这位迪奥纳斯认为这么容易就可以解决这里的问题，那么拉斯洛会对他很失望，因为如果简单的投靠圣杯派，依仗圣杯派人物稳定局势，对于接下来的一切于教廷敌对的行为都是有害的，好在迪奥纳斯接下来的话让他放下心来，

“不行，这样的措施完全起不到任何作用，只会让我们的敌人气焰高涨，季福塞很好的证明了这一点，我们必须要有扬·胡斯般的精神，才能够迫使教廷屈服。”

说着说着，迪奥纳斯仿佛想到了什么，突然问道，

“当地人对扬·胡斯的感情如何？他们是否对胡斯抱有同情之心？”

拉斯洛点点头，然后又摇摇头，

“很复杂，牧首阁下，很复杂，波西米亚乃至整个神圣罗马帝国本身就是一个复杂关系的集合体，人们总是对这件事或那件事表达出很明显的喜恶，而表现到扬·胡斯这个人身上，就是典型的两极分化了。”

“请具体说说，凯撒陛下。”

迪奥纳斯立刻就被拉斯洛的话吸引住了，他本能的觉得这种分化也许是解决问题的关键。

“扬·胡斯在布拉格查理大学进修学业，毕业于布拉格大学神学院，他本人的神学修养和造诣非常之高，按理来说，像他这样的人，哪怕不被教廷收编，他在波西米亚本地教会中也肯定有一席之地，并且他很轻易的就可以得到人们的尊敬，可惜他并没有选择这条路，”

“他曾经在布拉格的城市广场上对着市民们演讲，在演讲中痛批高阶教士和城市贵族，他认为高阶教士由于他们脱离了民众而失去了他们存在的意义，因为当时波西米亚的高阶教士们并不宣教，也不主祭，普通民众甚至很难得见到这些人一面，关于城市贵族，他则认为这群人是国家的纛虫，既不从事商人转运货物的行业，也不参与手工业或是农业，比起乡村贵族来说，城市贵族更多的只是依靠他们的名头作威作福，谋取私利，根本是毫无可取之处。”

迪奥纳斯忍不住笑了起来，看着同样微笑的拉斯洛，

“扬·胡斯这么损害人家的声誉，这些人不恨死扬·胡斯才怪，我知道这些人的态度了，不过我很好奇的是，扬·胡斯在得罪了这么多人之后，是怎么做出那样的伟业的？难不成他真的有上帝帮助？”

“根本不是，扬·胡斯自己知道得罪惨了这群人，于是自己跑到了乡村宣教，在乡村中获得了大批的信众，农民们对扬·胡斯的理论很感兴趣，再加上当时正是两教宗并立的时候，亚威农的教宗约翰二十三世在波西米亚境内出售赎罪券，上层贵族们为了筹钱购买，对底层的民众大肆压迫，民众苦不堪言，就这样，扬·胡斯的理论得到了很大一部分农民的支持，人们开始纷纷奋起反抗教廷和代表教廷的贵族势力，这就是塔博尔派的由来。”

这么些天里，拉斯洛可不是在胡闹，对于波西米亚王国的情况他了解了很多，随着他阅历的增加，他越发觉得任何一件事情的发生都不是无缘无故的，成熟的条件加上合适的时机才是成功的关键。

“那么圣杯派呢？这些高阶教士和贵族们既然如此的不喜欢扬·胡斯，为什么他们到最后还会支持他的主张？还组建了一个圣杯派来和教廷抗衡？”

迪奥纳斯嘴快的发出了疑问，在一般人看来，这件事确实是发生的匪夷所思。

“他们不是支持扬·胡斯，我亲爱的牧首阁下，他们只是反对教廷而已，对于扬·胡斯的一整套理论他们根本不了解，他们只是从中找出对自己有利的，去除对自己有害的，然后套上扬·胡斯的名字，他们发现，这样就可以得到一大批底层民众的支持，于是他们就乐此不疲了。”

拉斯洛很明白的看清了这些人的主张，这都不是很难的事情，或者说，他们本来也没想过掩藏，是以在拉斯洛这样的有心人眼里，这不过是很容易发现的事情。

虽然名义上圣杯派只是中小封建地主和中等城市公民反对大地主、高阶教士的集合体，但是很难说这样的一个集合体不会被大地主和高阶教士们所控制或者说影响，在胡斯运动初期，分明是要成功的情况下，却出现了圣杯派和教廷勾结的事情，其本质就是圣杯派中的成员已经成为了大地主或者是高层人员，他们取代了他们想要取代的人的地位，并将自己一直以来所握在手里利用的胡斯大旗抛之于脑后，塔博尔派秉持着理想，但终归还是败给了这群非常之了解他们的原同盟成员。

“我明白了，扬·胡斯既然在波西米亚的民众眼里如此的崇高，我们也可以效仿圣杯派来获取民众的支持，但是我们不能像圣杯派做的一样，我们要和他们有所区别。”