第一百八十八章：被禁教的波西米亚（1 / 2）

教宗的命令通过特使的传达在雷根斯堡引起了轩然大波，很多人在惊愕之余，都对拉斯迪劳斯一世的胆大妄为和教宗的雷霆手段感到震惊，因为如此严重的惩罚在历史上从来没有出现过，缩了缩脑袋的同时，也正加强了教宗的权威。

在特使宣读完教宗敕令的同时，参与雷根斯堡帝国会议的波西米亚特使就被驱逐出雷根斯堡城，并且迅速的赶往了布拉格，一路上这件事情被不断的宣扬出去，在波西米亚的民众里面也引发了不小的波动，

出乎意料的是，即使在这样的情况下，教廷仍然有着不少的支持者，在各地的教会中开始宣扬有罪论，要求向教廷臣服并请求解除禁教令，这样的人在地方教会中还不算少，但是至今为止，还没有一个大商人或是大贵族、大地主对这件事情表达过态度，波西米亚的局势变得非常暧昧。

波西米亚森林地区位于山区，后世称克鲁什因山脉（kru?néhory，山脉连绵，但是并不陡峭，加上物产丰富，盛产矿石和高岭土，因此有不少人居住在此，

此地在波西米亚王国境内离雷根斯堡最近，使者虽然是绕路过恩斯河进入波西米亚，但是消息却是不可遏制一般的传到了此处，人们议论纷纷，

“教廷传来文件，要求我们停止任何的圣事和发放圣餐，以此来配合教廷，迫使拉斯迪劳斯一世屈服，这件事两位都知道了？”

比尔森主教、切布主教和罗多日主教三人聚集在一起，这显然是早有预谋的。

“教廷这样的行为不可能得到民众的允许，虽然我们在名义上是要支持教廷的行动，但是如果民众不同意我们的做法，我们所在的教区很可能会因为得不到财政来源而被取消。那个时候恐怕教廷不会怎么理会我们才是。”

罗多日主教摸摸下巴，对教廷的敕令很是不感冒。

教廷下发的文件肯定是要地方主教配合的，就像‘失地王’约翰事件一样，但是波西米亚的地方主教会愿意配合教廷吗？

难说

波西米亚本就是宗教改革的先驱，对教廷的不满也不是一天两天了，主教们也要服从实际啊，教廷又不会给他们下发财政，这一切都是由地方教会自主的。

这又很奇怪了，当人们有一个首领的时候，人们想的是如何反抗首领，可是当权力真的交到他们手上的时候，他们又会畏畏缩缩不知道该如何做，自己需要承担责任的时候，人们做的选择才最慎重。

“可是不服从教廷的话，我们几位的圣职就永远别想升上去了，各位难道只是愿意做个区区的主教吗？”

切布主教提出了相反的意见，因为他的教区很是贫穷，所以他还是希望能够调到一个好一点的教区去，或是升圣职也不错，但是这样的前提就是他要很好的配合教廷的行动。

这件事情对他们造成了很大的困扰，可是他们又没有办法，他们在接到教皇敕令的那一刻起，就只有两个选择，但要是选择不服从的话，凭借他们可做不到面对教廷的压力无动于衷，那就必须要找到一个保护伞才行，

可是在波西米亚的教会系统里可没有什么最高教士会议这样的东西，波西米亚议会主要由大贵族大地主组成，处理的也是政治事务而非教会事务，现在他们都不知道该去寻求谁的指示才好，

“不如我们去找布拉格大主教？他的教区怎么做，我们也跟着怎么做。”

比尔森主教灵机一动，算是想出了一条妙计。

罗多日主教陷入了沉默，这样的计划其目的是什么，大家心里都很清楚，拉斯迪劳斯一世但凡是一个有眼光的人，都不可能会放过布拉格大主教，大主教肯定是被拉斯迪劳斯一世拉拢了的，所以比尔森主教的提议，与其说是去寻找布拉格大主教，不如说是去寻找拉斯迪劳斯一世做靠山，不过是换了一个可靠的说法罢了，

直接去找拉斯迪劳斯一世肯定会受到教廷的诘难，但是迂回一下，他们就有了借口，其实这种事情，第一时间做出的反应其实就已经表达了他们的态度，他们不是很愿意配合教廷。

“切布主教，在这件事情上，我们可要做到同进退啊，团结是主交给我们的优秀品质，我们相识多年，在大事情上可不能做出不一样的决断来啊。”

看到罗多日主教默认，比尔森主教看向了切布主教，三位主教的教区加起来就是波西米亚森林地区的全部，他们必须做到共同进退才行。

“行吧，我不会向我的教区民众宣读这则教皇敕令的，看布拉格大主教怎么做，我们跟着就是了。”

思考了良久，没有办法，切布主教也只能同意，不过想想也是，教廷在波西米亚显然不得人心了，他也是个波西米亚人，不是很愿意离开家乡，那就这样吧，哪怕教廷非议，甚至责罚，他也不是一个人担着这个责任。

如此一般的场景在波西米亚的地方教会和主教之间不断的出现，虽然底层民众有一些教廷的支持者，反对者更加不在少数，大家都对胡斯战争记忆犹新，这种情况下，地方上的主教和神父们自然是要顺从民意，出乎意料的是，大家最后商谈的结果都是看布拉格的动作，人们的眼光聚集到了布拉格，而此时的布拉格城内，一场盛大的宴饮正在继续