第七十章 北国有佳人，遗世而独立（1 / 2）

前世的胡垆虽明知那一方天地因某种变故，已彻底断绝了先天之路，却仍按捺不住对未知武道领域的好奇，遂借着皇帝身份的便利，收集了许多典籍来查阅。

综合各种典籍中记载的信息，打通先天之路的关键，全在于开辟“先天一窍”。

关于“玄关一窍”，北宋年间的紫阳真人张伯端曾作诗云：“此窍非凡窍，乾坤共合成。穴名为神气，内有坎离精”。

所谓“乾坤”，在自然为天地阴阳，在人体为父精母血，在《易》则为无极所生之太极。在人体由无化有的受胎成形过程中，首先生成的便是这“玄关一窍”。

此窍于未生之时为乾坤，既生之后则由乾坤变卦为坎离。坎中之阳即气，离中之阴即神，故又名“神气穴”。

先天之道，便是要以“玄关一窍”为枢纽，以其中的“神”与“气”为桥梁，贯通天地与人体，取坎填离返还乾元，将体内后天之气转化为先天之气，前者称为“内力”，后者名为“真气”。

先天真气比之后天内力，优胜处不仅在于更加精纯，更在于它为“气”与“神”的结合产物，只要拥有足够强大的精神力，便可以控制它做到许多不可思议之事，离体之后仍凝而不散隔空伤人，不过是最基础的操作。

不过人人都生就“玄关一窍”，其所在的位置却各不相同，需要以秘法感应测量。

感应和测量“玄关一窍”的法门，虽历来都是各家各派的不传之秘，各家各派的法门也都自有巧妙之处，但其中之一都是需要凭借天地间某种说不清道不明的能量刺激它，才能感应其存在并测量其准确位置。

而胡垆前世的世界正是少了那种能量的存在，习武之人无从寻找和开辟“玄关一窍”，这才无缘先天之境。

胡垆在这方世界开始重修武功时，便已感到天地间有某种神秘能量与自己体内的某一处神秘所在隐隐存在奇妙的联系，只是始终未能清楚地把握住这种感觉。

直到近来他修为重归后天圆满，这种感觉才渐渐清晰起来，并准备在近期开始尝试运用前世搜集到的几种秘法感应和测量自己的“玄关一窍”，进窥先天之境。

也因为推测出这一方世界必然不会缺少先天之境的高手，胡垆才秉着稳健行事的本色，一直留在这远离人烟的辽东苦寒山林，下定决心不成先天绝不出山。

让他始料未及的是，今日竟然会在山中先遇到一个先天之境的高手，而且对方是不问情由地直接向自己出手。

感受到那一股凝成手掌大小，阴寒彻骨且透着森森鬼气的邪异真气，胡垆不假思索地用出“酒仙踏月，醉步迷踪”的身法，身向后仰脚踏八卦奇门之位，霎时间已遁出数丈之外。

他身形才动，一道皎洁如雪又透着阴冷如冰气息的身影如鬼魅般一闪而出，一双宛如用白玉雕琢而成、完全看不到一丝血色，甚至感受不到一点温度的纤纤素手连环虚拍七掌。

七道阴寒掌力登时隔空而至，如跗骨之蛆般追击正在飞退的胡垆。

胡垆将身法施展到极致，肥硕的身躯瞻之在前、忽之在后，在将最后一道掌力避开的同时已经闪到那人的身后。