第180章 虚无主义（1 / 2）

第180章虚无主义

“这不是修道……至少不是完全的修道。”顾子澈皱着眉道。

“不是吗？”晏安有些惊讶，而后显得更加焦虑了一些。

“同样是融入天地，但修道讲究的是遇山为云，遇林为雾，遇风成雨，遇夜为露，自然而然，顺势而为，但他这样的融入……或许不能说融入，而是一种彻彻底底的疏离。”顾子澈道。

纪禾听了这话，只是无所谓地笑了笑：“我倒觉得还挺好。”

晏安刚一听这话，立即气不打一处来，冲过去就是揪住他的耳朵：“你还挺好，你还挺好？你都要消失了！”

这一幕场景显得有些活泼，不像师徒，反而像一对姐弟。

纪禾无奈地抓住她的手，试图阻挡片刻：“是挺好的啊，我还有获得了新神通……”

“什么神通？”顾子澈问道，“还有伱最近的事情，一并说一下吧。”

纪禾抬手，毫无灵气波动，但大量肉眼可见的“信息”忽然自虚空中冒出，像数据表一样不断地刷新，在现实中停留片刻后又骤然湮灭。

“这是……”顾子澈直接用神识摄取其中的一道信息，将其打开，而一段文字逐渐浮现——“今天的晚餐很好吃”。

文字在空中出现了大约三秒钟，然后渐渐消失在了虚空中。

“我叫它信息垃圾箱——师父说叫虚空信箱比较好。”纪禾道，“它随时都在输出大量无意义的信息，绝大多数都是天气怎么样吃了什么还有各种生物无法理解的语言，没有什么用，但是还挺有趣。”

顾子澈将一缕神识附着其上，而后跟随着信息，希望能找出其源头或者归处。

三秒过后，当信息消失的瞬间，顾子澈忽然感到那一缕神识逐渐虚化，而后逐渐淡去，最终彻底不复存在。

顾子澈挑了挑眉毛。

他的神识可不是那么容易干扰的，合道之后，他的神识、灵气甚至肉身都带有道韵，本身就是大道的一部分，因此对大道范围内一切事物对他的影响都会削减，就好比自己人打自己人，用宇宙内的事物攻击顾子澈都会有一部分的免伤。

而且刚才那种感觉非常奇特，不是截留，不是消灭，或许可以称之为……归于虚无。

有某种规则上的存在，直接抹除了那缕神识的“存在”，因此它直接消失了。

联想到纪禾此前的行为和流露出来的性格，顾子澈脱口而出：“虚无主义？”

修仙是唯心，意识可以影响物质，因此他从神通反推回去，只能得到虚无主义的唯一解。

虚无主义和顾子澈的【返虚】或者【太虚经】虽然都在谈虚无，但其实有着本质上的区别。

道教的虚无是终极，人要从“存在”修至“虚无”，而这个虚无中包含了许多“平和”“无”“空”“混沌”“太初”等含义，可以理解为反本溯源，追溯宇宙诞生之初的混沌，是由存在至虚无的渐进过程。

但虚无主义的虚无，是先感受到精神上的虚无，而后进而推断出人类毫无意义，社会毫无意义，一切都毫无意义，二者之间的因果是相反的。

或者说，道教的虚无是一种中正平和的虚无，而虚无主义是一种厌世的虚无。