第137章 顾子澈的缺陷（1 / 2）

第137章顾子澈的缺陷

顾子澈从出生自带五千年福泽起，身边就总是环绕着道长们的赞誉之声，仿佛他是什么应劫而生的天生圣人一般。

但年少的顾子澈从来不觉得自己生来就是圣人，他没有什么生而知之，也会喜欢玩耍，喜欢捣乱，喜欢享受，师父带回山上的那些玩具和电子产品他都非常喜欢，甚至央求师父在山上装个wifi。

唯一的不同点，可能就是他对道经的理解比别人深一些，也更早熟一点。

他在独身一人流浪星海时会感到孤独，在梦境里也会向往爱情，也会犯下诸多错误，只是他一直在完善着自己，他所修的道路，便是通向他向往的“超我”的道路。

而伴随顾子澈最久的、甚至连他自己都没有发觉的缺点，便是他的牺牲欲。

——在遇到重大的挫折时，他会选择自我牺牲，孤注一掷。

血虫仙降临时，他有两个选择：一个是带着同伴们逃离，一个是冒着死亡的风险向人恶仙借力。

最终，他赌赢了，他替所有死去的人报了仇，终结了血虫仙未来可能犯下的罪恶，他也没有死。

在另一个时间线里，灵魂神降临，他有两个选择：一个是带着人类逃亡和躲藏，以空间换时间，让他有时间修炼得更强；另一个则是去找灵魂神决一死战。

他依然选择了后者。

但那一次，他赌输了，他和灵魂神同归于尽，人类修行之路和道德的建设在最后关头功亏一篑，他成为了史书中可歌可泣战死的英雄，但代价是数千年后人类分崩离析，进入了废土时代。

赌命从来不是一个好选择，尤其是对于那些背负着重大命运之人而言。

假如他在面对血虫仙的那一次赌输了，代价就是这条时间线彻底崩盘，一切再无希望。

顾子澈当然明白，但在危机降临的一刹那，他忘掉了这一切，选择赌命。

不顾一切地拼命是小孩子的热血，隐忍则是大人的成熟。

背负重大责任的人，实际上是没有权利支配自己的生死的，因为他的生命属于那条伟大的路，在用尽一切思想、寿命、灵魂、希望之前，他没有权利将自己的性命随随便便地押上赌桌。

但顾子澈不懂，或者说，在这一刻他不想懂。

他只有一个想法——

牺牲自己，拯救大家。

他的内心被牺牲和奉献的高尚感填满，在这一刻他似乎找到了自己命定的归宿——他拯救了很多人。

在上古时代，陀思妥耶夫斯基有一个着名的论断：“爱所有人的爱是不存在的，那种爱只有一个理由：他爱的是自己，是自己内心那个身为圣者的高尚道德的抽象意义。”

所谓“要爱具体的人，而不是抽象的人”其实就是这个意思，只不过被后人曲解了一些。

顾子澈不认为自己爱的是抽象的人，他爱人类整体，也爱具体的人。

他在接受人类的卑劣和阴暗的同时，依旧爱着人们，并希望穷尽毕生为他们带去最幸福美好的未来。

但即使如此，那种高尚道德对自身的自我满足和感动，也影响到了他一些。

其中最大的体现就是他的牺牲欲。

在洞霄宫最危险的时刻，在城隍天尊即将输掉的时刻，他再一次选择了赌命。