第二章 万神殿（2 / 2）

而且他看出、舍亭也不记得了。反正都要问的话，理由也就无所谓了。

“明白了，那等三位祈祷完以后，我就开始。”

那名树使这样说了一句后，同行的树使带着三人到了从天窗漏出的光照耀的地方。

“请稍等。”开始带队的树使则是留在原地。

祈祷的过程和大树了解的，拜一拜、念一念不一样，似乎还有别的什么仪式感。

和树使两人对视也挺尴尬，大树就沿着墙走着，同时漫无目的地看周围的神像来消磨时间。

想讲万神殿，得从一个孩子的故事开始说起。

早在人类有历史之前，世界树就屹立于此。原始的人们从那时起，便将祂供为神的伟业。

而原始的部落，总是有些迷信的、野蛮的信仰，例如——献祭。

他们为了“获得神的保佑”，会根据天象和收成，将选中的儿童和贡品送到世界树之下的森林——俗称“栾”的“魔物之森”中。

他们认为这些孩子是“献给神明的子嗣”，称她们为“树子”。

再由于古代的男尊女卑的歧视，树子一般是女孩。

而欠收、蝗灾、疫病、魔兽暴乱等灾害之时，为了“平息神的愤怒”，则贡男孩。

这都是他们认为这些自然之灾，都是神在人世的代言人——世界树的不满导致的。

灾害之时被选中的孩子一定是五官整齐，充满灵性的童男童女。

——但是栾里没有神明，只有魔物。

这些孩子，也没有到神明那里去。他们都是可怜的贡品罢了。

直到一位树子的出现。

没人知道她是谁，毕竟负责“上供”的人，一般都不会在意手上要消逝的生命。

她就这么出现，通合来自远方的流民，成立了一个持续了安定了四千年，从未有过朝代更替的国家。

——伊栾国。

不可思议的、魔兽非但不攻击她带领下的人们，更是和她本人似亲似友。

久而久之，人们认为她是掌管生灵与大地的地母神之女，将她称为“栾女”。

“栾女”、“栾之女”，即“象征地母神的、栾的女儿”。

而这万神殿，传说就是她一人、一日所建。

以当时的技术不可能建成的高墙，还是顶部的圆形镂空、栩栩如生的一众神像……

建筑的高大，还是后人通过技术层面可以解释、理解的。

不过这些神像，则是完全无法理解的地方。

清晰的面庞、生动的姿态、神圣的气场。

更加不可置信的是，记载中、这里的神像，随着时代的改变，经历过数次变化。

没有后人知晓这些神像以何为据而创、为何会发生变化。

这一切或许只有栾女本人明白了。

而最初，万神殿供奉着诸多神明，除了圆顶上有众多神像以外，地上更是有九大主神像，底板上铭刻着祂们的名字。

众神之王——卡特。

时空与秩序——卡诺斯。

光明与审判——伊罗斯。

黑暗与轮回——帝刹那。

精灵与契约——虚业。

死亡与海洋——索哈格林。

力量与毁灭——哈撒布尔迪亚诺。

生命与大地——伊斯缇。

冒险与武道——乾。