第九十章炼宝初成（2 / 2）

世间心法，不论佛道魔，其口诀心法，名词虽有万千，但却不离性命坎离阴阳变化，上则达道，下则为术，其中消涨之机，变化万千，纯以心灵元神主驭，故而性为命主，命为性真，无性则无命。

心无外物，乃可统策万象，正合道经中说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。”

因此而来，才知达道者神之最灵，行道者心之至静，清净则为天下正。

当此时，神光绽然，灵机逾强，以先天元神驾驭心法之时，更是如鱼得水，龙飞九天。

心超于物之时，张元随即以先天元神默用玄功心法，便见室内奇光再现，那神针两尖各射出一白一红两道光华，如同龙蛇吐息一般，又劲又直，却是一样粗细，只是长短不一，正合水火之数。

随着张元吐呐历时日久，两道光华更是此消彼长，时长时短，变化不定，那中尖的五角星盘之上，更有一股玄色光气上升，如泉涌出，升高尺许，与那红白二色灵光，一同伸缩消涨不停，一时室内，异彩纷呈，焕为玄奇。

奇光异彩，于洞中一直显现，闪烁之时，于夜间光华涌出洞外，似一个大灯一般，将室外洞口，方圆十余丈照得如同如白昼，草木土石皆可历历在目。

此时辰推移，炼宝之功已行了将近三日。

其中张元以元神策动灵元真气，凝炼神针宝气，已将至功成。

再看此时神针，玄气已收，红白二色灵光已回，重焕古朴纯真之样。

只內中，隐见金色灵元已化为一粒光珠，立于五角星盘正中央，那三行真气各化为一圈光华带着如细丝般的尾焰，围绕其上，运行不停。

正是已将法宝中精气凝炼与本身灵元调合纯一，不分彼此，从此成为与本身心灵相合之宝。

神物自晦，正是返朴归真之相，就在这时，忽见一道的白气又劲又直掩映金华，自张元头顶百会冲出，初出时那白气不过寸许粗细，待到升到三尺高下，却已由细变粗，似大圆盘一般，至末端更有一团尺许大小的人形金光，于其中若浮若沉。

过了片刻，那金光陡然收敛，化为一小人模样，其形其态，正与张元一模一样，不过其虽活灵活现，却是个半透明之物，周身更涌动着一团白烟，显得十分虚灵，好似幽灵一般。

原来张元见炼宝功成，心内有感，虽知此宝未用御剑心法炼过，不能身宝合一，但此时已与元神相合，可凭元神附于其上，任意驱使，便突发奇想，想着试验一番，而自己天庭宫已通，元神已能自由出入，便运玄功，使本身元神出窍。

这一试果然灵验，不须十分着力，只要心内观想出入之景，便见元神立有感立，一股真气包裹元神，自泥丸中冲出。