第一百八十九章 器灵（1 / 2）

能保留至今的道引，本身就不是凡物。黄烁完全属于身怀神物而不自知。

我们的文明十分重视传承，对知识，对文明的载体，可谓想尽了办法。有利用规模的，有利用天材地宝的，也有利用特殊制度的。

就像魔门，历经风雨却依旧朝气蓬勃，就是因为制度。除了明面上的魔门，暗中还有一脉，甚至连魔门自己人都不知道具体存在的持典人。每有两派六道中的某些因为各种原因失传消逝了，就有持典人发掘新人，重建新的门派。

现在魔门功法的混乱，就是在这一次次的破灭和重建中逐渐形成的。

在上古也一样，很多大能都希望自己的传承能够恒久的流传下去，没少下功夫研究传承之法。

那道引的基础就是一件比法器高端多的法宝。在法宝的基础上，慈航道人割裂了一部分自己的命格和法相，以此赋予了法宝灵的存在。

法宝虽然比法器高端，但本质还是武器，是工具。没了主人的温养，没了能量的持续输入，也敌不过时光的消磨。无论法器，法宝，还是黄烁之前得到的巫器，炼制手法有别，材料高下有分，但在时间面前却是平等的。

这也是黄烁那件白虎巫灵符似乎有点名不符实的原因，功能少得可怜。时光的消磨，早就已经让其到了消逝的极限。也就是之前被汉王用皇朝气运温养，现在又被黄烁用星力温养，才稳定住了。否则要不了多少年，就只是一块废铁了。

对此，上古的解决之道名为器灵。所谓器灵，就是赋予法宝自主吸收能量，维持自身的能力。相当于赋予了法宝一个简单的AI。

其实法宝的存在和现在术法师修炼本命术法极为类似。是人为的帮自身蕴含强悍能量的天材地宝梳理能量，在其内部形成有序的能量回路，构筑术法符纹。

所以当法宝具备了一定的灵智，其实也就是术法师的阳神了。或者说现在的阳神一道，其实就是参考了上古炼宝之术，把己身作为大宝炼制。

但是神通难敌天数，随着这个世界元气的衰落，原本设计合理的器灵，也因为巧妇难为无米之炊，吸收不来足够的能量维持自身，只能慢慢的衰落。

这也是当初老和尚他们一个月才能勉强从中读取一次残缺传承的原因。但也正因为还有一丝灵性尚存，在察觉到黄烁体内有适合生存的环境后，才会毫不犹豫的直接投入。让黄烁莫名其妙的捡了一个大便宜。

有了黄烁识海中原本那朵莲台的温养，器灵虽然避免了继续消散，但是毕竟本源受创太多，想要恢复灵性，极为困难，怕是要以千百年记了。

但之前出了一个特殊的情况，黄烁尝试斩三尸，斩去了善执。这件事黄烁是鲁莽了，斩三尸是道家最顶级的传承，三清之道，那是秘传的大道。他就凭借邪极道那些散乱的记载，就敢自己尝试。后果自然是人仙果位虽然有了，意境也凝聚了，但意境本身却出了问题，以至于他现在根本不敢再用了。

但是却有点意外的收获。斩去的善执，被器灵吸收了。这善执是黄烁灵魂的一部分，也是人格的一部分，倒是和器灵性质相近。这一融合吸收，一定程度上相当于黄烁炼化了这个器灵，在极大的恢复了器灵的同时，也拥有了一部分这件法宝的权柄。

之所以黄烁自己没什么感觉，还是法宝太太衰弱了，已经丧失了反哺拥有者的能力，甚至失去了基本的功能。只是静静地待在那里努力温养。

但当黄烁这个宿主遇到了生命危险，终于温养恢复了点威能的法宝，出手了。

关键时刻，一个巴掌大的细颈瓷瓶出现在黄烁头顶，倾倒出一滴水滴，滴在了黄烁身上。几乎瞬间清除了黄烁身上即将入骨的火毒。