3—12爱喝（2 / 2）

“考古大开发。”洪奇笑着对子安突出一个词。

“嘶，没想到没有这方面的原因。”

罐子被放到地上，随后子安开始拿一旁的箱子里面的材料布置阵法，只用了十分之一的材料，一个镇压阵法就完成了。

罐子里面的灵体，似乎感觉到了自己的命不久矣，开始拼命挣扎，随着泥封的裂开，灵体开始一点一点向外拓展，随后被地上由桐油和草木灰构成的阵法，快速过滤。

阵法中作为阵眼的是三块黑色的玉石板，此刻石板被压迫而来的灵力和阴气滋润，作为镇压点的压力被巧妙的作为了灵气压缩的动力。

原本混杂的灵力，阴气，怨念被依次分离，灵力被纳入了最左边的玉石内，阴气被纳入到右边的玉石内，怨念则是被压缩，随后整体封印到最后一个最大个头的玉石内。

那是一个玉雕的小狮子印章，这是一位法师的作品，有一定安神的作用，子安拿这个特性为点，将怨念纳入封印，随后给印章加入了怨念的属性。

此刻这个印章还多了一个震慑鬼邪的作用，只要持有人可以压得住这个章子，外面的鬼怪就进不来。

看着呢罐子被快速拆分，原本一体难解难分，像是一团乱麻的能量和念力，被快速拉开，分门别类储蓄了起来周围负责压阵的人无不为之震惊和敬佩。

内行看门道，这可不是简单的分类，而是极高的阵法手段。

之后的三个月里面，子安和洪奇又净化了一部分义庄的藏品，最后还为两次行动做了符纸，顺便带走了一个不怎么运气好的灵体。

两个月之后，初步熟悉了灵异类案件特点的子安被带去拜师学艺，实际上算是挂靠来学习雷法的要诀。

两个月也让子安有了一点微博的家底他手上的几份纯净的阴气玉石卖出了不错的价钱，拿到钱的第一件事，就是给爷爷父母买东西庆祝了，算是他手上挣来的第一笔钱。

甚至就连两位护工都有小礼物。

拿到工资的子安，开开心心的和洪奇去了卧龙的商业街买东西，洪奇走在子安身后，看着男孩奔奔跳跳的到各个地方给家人买礼物，甚至还有自己的一块手表。

“买件衣服。”洪奇在路过一家童装店的时候，突然说道。

“我不用了，我身上的是法衣啦，水火不侵，还可以自己调节。”

“拜师应该需要一套比较正式的衣服，在这里采购吧。”

洪奇最终说服了子安，他接过子安手里的袋子，一脸笑意的看着不情不愿的子安被店员围在中间。

这是一家定制服饰的正装店，因为工业化的缘故，服装的简便化是一个必然的结果，本来在封建时代，繁琐服饰的存在基础，就是脱产的贵族老爷们。

他们为了标榜自己高人一等的地位，否定人与人的平等，所以繁复化礼仪和各项生活起居，力图在这方面巩固自己统治的基础。

现代进入虚君权的君主立宪制度之后，九鼎的统治基础变成了家国大义，基础盘的变动和政治体制的变动，虽然让传统势力失去了政治唯一性，但是同样也不用保留原来繁琐的礼仪。

现在大街上已经很少有人穿戴完全的礼服，也就是传统的古装，一般只有正式场合才会这样穿戴。

现在服装的风格是简便主义，同时迎来了一次，因为民众消费能力提高而产生的复古主义。

八十年前的流行是黑色正装（类似中山装，四十年前是色彩靓丽的运动装，之后是现在的复古浪潮。

虽然表现出来的是宏观的所谓潮流，实际上是经济体谅变化和民众消费水平，消费欲望的改变提高。

在高级布料本身生产就是一种奢侈的时候，一身中山装就是一件很有面子的事，再加上当时墨家为了让更多高素质工人和资本流入工业化。

通过国家调控开始倡导简单生活，故礼服开始兴起，实际上就是所谓的低调的奢华，同时期的服装是蓝色，黑色，白色，黄色的工装。