第九十七章挥刀（1 / 1）

文勾加大意识神知搜索，在一个房间内发现了那名弟子，躺在地毯卧具上正胡思乱想，也不过是女人、金钱、舒适的环境，奢侈的饭食和人们心中的羡慕，高看一眼，在花花绿绿世间的游刃而余。正是那名叫永利的弟子。

文勾通过意识探明那名弟子的心理想法，内心渴望，一时气愤，鄙夷和无奈。这世界发展太快，各种思潮迅猛推到年轻人面前，通过新奇，直白的激发了年轻人内心的欲望，拨动年轻人浮躁的心理，扩大了年轻人的内心安逸舒适，固有享乐的人之天性，加上陈旧观念与年轻人天生性格的不同，把内心对世界的不如意成倍的涌在心头，哪里在乎不在乎，民族，国家，门派。

自己的道德，人品，底线。再加上自己国家民族起点是小农经济，发展慢是以暖饱为起点，慢于强盗思维对比下对自有文化，习俗、底蕴、宝贵遗存的不了解、不自信，在意外人，别有用心，颠覆思想行为的浅薄看法，不能守护自己的精深精神财富，而自掘根本的做法。

对年轻人一种轻视道统，盲目崇外，视糟粕为先，自身落后浅显思潮，这才是问题所在，却不知外人在贬低我们文化，精深，习俗的险恶用心下，偷偷使用我们精大博深自以落后的精华医治他们自身的野蛮，思维缺失，掩盖他们对世界、自然的伤害、贪欲。妄想减弱有异于自我思想，行为凌驾于别样道统之上的践踏强迫性的维护自己的优越、野蛮的统治，为自己站在高处满足私欲。

文勾深深为民族自信而痛思，自检。不能只在于表面，而现于行动。思考出路。应采取的方式、方法。

现在自己正面临选择，对这个羞于自身文化、道统的卑劣之徒如何处理？看着他在卧榻之上想着如何从教育过自己的师长萧望身上，帮日本人榨取那精深的法术，修炼方法，以得到满足自己的愿望，生气，鄙夷，但也无力改正他那卑劣的思想，为了师叔，为了自身文化道统免于落入下贱民族手中，也只能割腐肉以免危于自身了，防微杜渐，把危害灭于起点。对于这种不知羞耻，毫无正邪的人，不能手软！教育这种人，希望他能改变是无用，对屎举花。

想通其中因缘，看四周无恙，当下以师叔独有“混元劲”摧古拉朽般破开他自身防御，在他惊愕电光火石间，来不及惊叫，“混元劲”集面为枪，扎在脑海中，倾时他脑中一团乱粥，混为乱色，已痴傻混沌，只是心中急急跳出，胡乱挥舞。

文勾探知此人已废，连话都说不出了，脑子混乱，心中无神，行尸走肉，没了意识，虽没毙命，也无多虑了。心中一阵畅快，把这个自绝于国家，人民的败类毁灭，就等于防止了更大的伤害。你是看着自己身上一块腐肉慢慢恶化，伤及全身，还是及时痛心把腐肉割去，以免更大伤害？以正确的方法对待不同的坏人。宽容用在知道对错，想改变的人身上。不能因自己一时的容忍，泛滥的宽容招致更大的伤害！什么以后再报，对不知悔改的人，只能及时制止。