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第四百九十三章 代代相传终至大同(1 / 2)

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“我想是的,我们来聊聊关于预言的事吧,您的《推背图》到底……”

还未等周铭说完,袁天罡就立刻举手示意他不用再说了。

袁天罡摸了摸胡须,娓娓道:“我知道你都要问些什么,还是直接由我来说吧,我说的恐怕比你想问的还要多,而你现在的疑惑,大部分都会得到解答。

我就先从我一生的经历讲起吧。

我年轻时,很崇拜孔明先生,像我一样崇拜孔明先生的人有很多,但我与他们有着一些区别。

我是因为孔明先生所留下的《马前课》而崇拜对方的,《马前课》是一个预言,每三课都预言了一个朝代,每一课都准确无误。”

“等一下!”周铭忍不住出声打断对方,“不对吧,《马前课》是每一课预言了一个朝代,总共十四课吧?”

“哦,我删改过了,本来是四十二课。”

“啊?所以……所以十四课的马前课是你杜撰的?”

“怎么能说杜撰呢,是修正!”袁天罡严肃纠正道。

“为什么要修正?”

“在我那时,马前课在大唐以前的预言,都奇准无比。

武侯他用前九课,精准预言了三国最终被晋所吞没,用字谜的方式,透露了每一段历史的关键人物,而且谜题通俗易懂,极富说服力。

但到了唐朝时,马前课的字谜便开始模糊不清,难以解答。

虽然在那时,有诸多名士,强行解答了马前课,以符合隋朝时所发生的一切,但我能明显感觉出前后的风格差异。

从第十课开始,谜题里特开始不那么精妙了,用当时流行的说法来解答马前课,总有一种令其强行吻合的感觉,全然没有前九课的通俗易懂,也没有那种解开谜底后,豁然开朗,恍然大悟的感觉。

但孔明先生又的确写了《马前课》,这是毋庸置疑的事,所以我才百思不得其解。

后来,我就遇到了李淳风,那家伙自称是元朝人,并且告诉了我此后会发生的历史,虽然只是一些小事和小节点,但最后都一一应验了,并且即便我设法从中阻挠,也全无用处。

他告诉我,在他们那里,没有妖魔,而我们所在的世界,应该是那边说书人口中的那个世界。

再然后,我便成了神算,随后入宫面圣,发生了许多许多事。

我从一些蛛丝马迹中得知,原来真正的三国历史,并不是与《三国志》记载的那般,而是与大唐一样,充满各种神鬼之说的时代!

张角三兄弟真的修炼了《太平要术》,个个能呼风唤雨,撒豆成兵,役鬼驱妖也不在话下。

孔明先生在赤壁借来了东风,打败曹军百万雄师,关云长在死后索走了吕蒙的性命,还有许多许多真实的传说。”

“容小子我打断一下。”周铭忍不住再次举起手。

袁天罡头一回露出不耐烦的神色,他的表情从遥远的记忆中抽离,压着怒气问道:“又怎么了?”

“您知道《三国演义》吗?”

“演义?民间说书吗?我对这些不感兴趣。”

“罗贯中写的《三国演义》。”

“罗贯中是谁?”袁天罡一脸茫然,仿佛不明白周铭想问些什么。

周铭深吸一口气,说道:“诸葛亮是不是还用八阵图困住过陆逊,临死前还布下了七星灯,结果却被冒然进营的魏延打翻了,并且制造了木牛流马这种东西,在平南蛮时,破过木鹿大王的妖术?”

“你……你怎么知道这些!那些古籍明明已经全都被我焚毁篡改了!怎么可能流传出去!”袁天罡十分诧异。

周铭感觉有些头疼,情况似乎变得更加复杂了。

袁天罡并不知道罗贯中写的《三国演义》,而罗贯中写的三国演义,似乎的确是袁天罡口中探明的真正的历史。

周铭按了按额头,转移话题:“没事了,您继续说吧。”

袁天罡看向周铭的眼神更加复杂,但还是自顾自说了下去:“你们现在所说的科学,咒术这种东西,我也从申公豹口中听闻过,当初我经过潜心钻研,也察觉到了其中的规律。

我想,或许这种妖魔横行的朝代,与天下太平的朝代,是交替进行的,而在妖魔兴起的朝代,黎民百姓的恐惧与神怪志异,将会化作现实。

也就是那时,我忽然想到了一种可能。

会不会在三国时,孔明先生也与我一样,遇到了李淳风这般来自另一个天地的人物,而那个人也与李淳风那样,将未来告知了孔明先生?

我这个想法,并非心血来潮,而是从古籍中记载的一些支离破碎的典故中所得。

我能推算出孔明先生应该与我一样尝试过改变未来,延续大汉的寿命,然而最终还是失败了,并为之付出了生命。

正所谓知天易,逆天难,就是这个道理。

将隋朝之前保留的散乱古籍拼凑起来,与流传至今的《三国志》两相对比,就能发现明显的出入,而这显然是在暗示些什么!

其实若没有天数的阻挠,孔明先生恐怕是能赢的,若没有上方谷那场大火,司马懿就被烧死了,若是他真用七星灯续得了性命,那孰胜孰负,尚未可知。

然而这些尝试都失败了。

能写下《马前课》的他,不可能不知道天命,所以丞相也只是在徒劳挣扎罢了。

但为什么他预言到了之后发生的事,却预言不到大唐之后的事呢?

我想大概是孔明先生身边,那位来自另一番天地的朋友,也不知晓更往后的事,因此只能随便用模糊的谜语来糊弄后世者。

但为什么要糊弄呢?当时我不明白。

然后,我在知晓妖魔诞生的规律后,逐渐搞懂了武侯的目的。

他是想用前九课极其精准的预言,来引导后世人相信马前课整体的真实性!从而将往后的历史引领下最终的大同之世,也就是那

【拯患救难,是唯圣人;

阳复而治,晦极生明!】

是那

【贤不遗野,天下一家;

无名无德,光耀中华!】”

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