十一、洪武点将 苍鹰化仙（1 / 2）

尖头尖环线：武平殿-试剑石-点将台-里大罗-五岔路口-尖头尖-武平殿

经过一周时间的打理，晴天瑜伽馆焕然一新。大厅里已经摆放上新鲜出炉的获得证书和金牌。许多学员慕名而来，再加上应昔的助力，输送不少学生来我这进修。瑜伽馆的生意一下子好了起来。

孙长钦负责内勤、辅助教学；赵告娣负责行政和财务、辅助教学；我负责招生、主管教学；刘传枫作为我的徒弟，也被聘请为兼职教练，打理日常事务。分工井井有条，但也会有不少矛盾。时常听到赵告娣对孙长钦指手画脚。

山下的百悦瑜伽馆，由馆主赵达轲重新开张。罗店镇经过多年的兼并重组，只剩下我们两家瑜伽馆了。

今天是周六，瑜伽馆休息。我与肥仔计划照常爬山，经过上周日一整天的折腾，肥仔的体重已经稳定在了17斤左右。孙长钦与赵告娣准备下山买买买，便不与我们一同。

我们驱车前往武平殿，作为此行的起点。武平殿自然村隶属于盘前村，因村中有武平殿得名。这个殿原名“壶瓶殿”，几经战火，现在只剩三间小房子，供奉的是徐公真人金身，以及明洪武皇所封的“开山、六谷”两丞相神像。

武平殿位于玉壶山东约2公里，地处东玉壶山。东玉壶众山若丘，地势平坦。昔有沼泽百亩，环山中居，状若酒壶，有泉自壶嘴出，若斟，终年不涸，人觉奇异，褒称“玉壶”。山域千余亩，均在海拔11米以上。域内有双尖山（艾青曾为此山作长诗、白兰山、青牛岗等秀山，以及藏宝石、试剑石、将台石等奇石古迹。昔沼泽今皆为耕地，泽北为武平殿村。昔村西有“玉壶庵”，村南有“壶天真人祠”“玉壶寺”等古建筑，今皆废，有故址存。

“别看这村子小，朱元璋可曾来过这里。”我下车说道。

“他来这微服私访吗？”

“不，他发动了婺州之战，来此深山访将，继而击败元军、统一全国。”

婺州之战发生于元至正十八年（宋龙凤四年，1358年十二月，在朱元璋统一江南之战中，朱元璋率军在婺州（治今浙江金华地区击败元军的作战。此战，朱元璋采取围城打援战法，首先击败援军，继而围攻挫败守军，夺占婺州，为攻取周围诸县创造了有利条件。

“村中那座小房子就是武平殿吧？”

“是的。太上老君（老子和观音菩萨曾在此斗法呢！”我讲述起斗法的故事。

据传，武平殿村所在系仙家道场圣地。太上老君看中后，即跨青牛下凡欲在此设道场。谁知，南海观音也早已相中此地。太上老君前脚刚到，观音后脚亦至。两仙相见，心照不宣，于是便暗里玩起法来。观音将太上老君之青牛化作一座山，即村西的青牛岗（俗称水牛背。太上老君作挥鞭催牛状，暗里舍下了观音的一对金耳环深沉入地，成了一对阴阳圈。

正当二仙暗争道场之际，有徐公者升入仙班。徐公无道场，两仙即将武平殿让与徐真人。后人将太上老君青牛所化之山称“青牛岗”，将观音金耳环入地后所现的圆影称“阴阳圈”。阴阳圈一干白，一湿黑，泾渭分明，并环而现。现尚存，在武平殿村中，须晴日地燥可见。

我指向武平殿四周各个山头，介绍山路。武平殿村四通八达，向西沿机耕路可通大盘尖；向西北沿机耕路，再经古道可通往兰溪红岩脚；向北沿山路可通往天兰尖和摩崖石刻；向东北沿山路，可通往兰溪龙门；向东北沿机耕路可通往兰溪越龙山；向东沿机耕路可通往金东区曹宅镇，贯通金兰古道中线；向东南沿山路，可通往双尖山和三十六院溪；向南沿山路，可通往里壶坑；向西南沿山路经过白兰山，可通往洞殿下。

“师父，武平殿有这么多条山路，我们走哪条？”肥仔问道。

“村民走得最多的线路，还是武平殿向东通往里大罗的机耕路。武平殿处在金华山最深处，开车下山尚需1个半小时。村民走这条机耕路，从石头园林场下山，通往金东区也只需要1个半小时。”

“哦，那完全可以开辟一条柏油路通车。”

“理论上只要打通黄腊坑，就可以直达邵山的盘山公路。但是会破坏周围景区的环境。修路容易，保护环境难。修路只要几个月，森林植被恢复要5年。”我将车停在村口，带路走向这条机耕路。

机耕路的南边是一片种番茄的大棚，越过大棚有试剑石景点。试剑石石高8尺，长、宽丈余。石裂为二，中有缝宽近2尺，石面平坦。

“师父，请你继续当一下导游吧！”

“好的，且听我道来。”我介绍起试剑石的传说。

据传，明太祖朱元璋久攻婺州不克，加之粮草不足，情甚沮丧。一日至武平殿挑选战马（人言朱元璋曾于此备养了百匹大宛良驹，夜宿殿中得一梦。梦中有当殿“开山菩萨、六谷菩萨”云：“当今休虑，军粮吾俩各助千石，婺州指日可克。但得给吾俩有个封赐。”元璋随道：“若果如此，便封尔等为‘开山丞相，六谷丞相’”。翌日，元璋就殿中求得一上上签，兴奋之下，便散步至一平坦大石上。元璋对梦中及签书所示仍将信将疑，因拔剑对天暗祷：“若我朱元璋能克婺州并得天下，此石当一剑为开；若江山隶属他人，剑当一折二段。”祷毕挥剑劈石，石果然劈开为二。石因此得名。后来朱元璋按开山、六谷二菩萨所指地点，果得军粮两千石。武平殿庙中有开山丞相、六谷丞相两菩萨，皆缘于此。

沿机耕路一直走，道路南边又会出现一条上坡路，越过一个山丘可以向南沿小路到达将台石。将台石又名“点将台”。我又讲起点将台的传说。

据传，明太祖朱元璋曾于此石拟点攻打婺州之将，因名。石高1余丈，下截与山连，上为三巨石叠垒，凌空而立。岩下深谷百丈，直泻至里壶坑，险峻不可笔喻。人登其上，碎肝裂胆，不敢直身，不敢俯视，惟仰观云空能定心志。坐其上如坐云头，玄乎而趣，似云中仙。今石犹存，颇有人游。

原路返回至山丘，继续向东走，来到“马槽”，又能看到藏宝石。藏宝石俗称“三角石”。石高近3尺，下大上小，呈山状立。石上有剑痕1余条，横多竖少，痕深三分，清晰可辨。

据传，明太祖为攻婺州，曾于此养战马百匹，马槽地名便因此而得。百马中有白马一匹，每呼不至，不呼却现。朱元璋平定婺州，悦而至此寻觅白马，见白马卧于三角石旁反嚼，近而欲抚，白马却不见。再三呼之，不见马出。元璋愕而悻悻，思他日有机再来访马。因恐失途，故以剑于石上砍痕十余条以作标记。

后不意有“鸡毛换糖”小贩至此断了筐绳，即拔藤作绳。方拔之，突闻马之嘶鸣声，商贩惊愕不已，急以藤拴筐而归。直至家中，夜观筐绳，方知所拔之藤乃一条黄金马缰。商贩突然发迹，人讯其由，贩直言于北山三角石下得宝。自此，石以“藏宝”而名。

“这边的古迹这么多啊！真的是朱元璋留下的吗？”肥仔问道。

“有人觉得是真的。传说自明清时期起，代传一代，这石头下面就是朱元璋藏宝所在。1971年，有ah数人曾秉烛夜挖，掘地五尺……”

“挖出什么东西来了？”

“不知道。估计是空手而归。”

继续沿此路直走，便可到达双尖山。此行不打算前往双尖山，寻北边小路回到机耕路。山路沿山腰走向盘旋，路况较为平坦，有落叶铺地，踩上去窸窸窣窣，柔软又清脆。

“你最近有约小姐姐出来玩吗？”我问道。

“有啊！约了赵紫霞出来，相处还算融洽。我曾听一个专家说，娶老婆最好就娶大专学历的。”肥仔说道。

“看个人需求吧！有的家庭是男强女弱，男主外、女主内，那么女方就不需要很强的事业心，有份可以维持生计的工作就可以了。有的家庭是势均力敌，男女双方都是成功人士，在事业上相互扶持、互补。”

“为什么会有这种区别？”

“有的家庭处于上升期，夫妻双双努力提升社会地位；有的家庭处于稳定期，女性需要将时间用在生育和抚养后代上。”

“师父不愧是研究社会学的专家，一语点破。赵紫霞天真浪漫，是无数少男心目中的邻家女孩，适合恋爱，过过小日子。”

“看来你对他印象还不错。”

“但是我作为一个富二代，需要找一个可以当老板娘的女人。”肥仔摇头说道。

“她不行吗？”